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華麗的冒險 @ 做自己 be myself :: 痞客邦 PIXNET ::

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明太祖朱洪武常常微服出巡,某一天,在路上碰到一個監生,二人相邀進入酒店,偏巧已經客滿,二人找不到空位,朱洪武回頭看到店裡奉祀一尊(福德正神),他把(伯公)神像拿下來,放在牆壁邊地上,說(你的桌子請讓我坐)就和監生對飲,詢問監生說:(你是那裡人?)監生答:(重慶)。朱洪武便出一體對子,請他對說:(千里為重,重水重山重慶府。)監生說:(一人成大,大邦大國大明君。)二人歡飲而散。酒店主人把(伯公)移回桌上。
那一夜,夢見(伯公)對他說:(皇帝命令我坐在地下,你不要把我移在桌上。)據說不把(伯公)神像放在桌上奉祀,就是為此原因,現在台灣地區奉祀(伯父,伯婆)不論祠廟或是人家,一律都鄭重地把神像供奉在桌上。即使田頭田尾高不過一,二尺的小祠,不能擺設神案,也把神像放在石板或水泥台上奉祀。但是,有些較為偏僻地區的小伯公,沒有祠廟,僅在較大的樟樹或榕樹下屈身,(伯公)就坐在地上了。
據說在中國許多地方如河南,廣東等地,往往把(伯公)放在桌子下面。因此焚香獻供都不很方便,可是敬奉的人,都不覺得褻慢了(伯公),安之如素。
戲出土地公
在民國前十二年,於今南港路與中南街口單號住戶的後方菜園。有一群地方上的小孩童,常在此菜園處玩耍,他們在菜園的一角落用泥土與稻草蓋了一間小草厝,玩家家酒(辦公伙啊!)也用泥土捏出一尊小神像,放在小草厝內,大家說好,每日你帶香,他帶燭等等來拜拜,玩得不亦樂乎。
哪知有位大人,常看這群小孩在玩此遊戲,好奇下,拿出小草厝中的泥像,一不小心,掉落地上,把泥神弄碎了。這群孩童,要求此人,要還他們小泥像,此人士,即答應以一尊石頭雕刻的土地公神像,做為賠償。再者,因當時附近並無任何寺廟,可供當地居民,做為日常的精神寄託。在地方人士的奔走下,就在原草厝對面,馬路北側,鄰家厝邊約一坪多的埼零地以磚瓦砌成一座土地公廟,而後多次的改建,成為今日的興南宮。
土地公是最基層的神明,其職位相當於人間的村里長。土地公也是鄉土的守護神,臺灣俗諺:(田頭田尾土地公),意味土地公遍佈各地,且無所不在,凡是人煙所至之處,無論城市鄉鎮,田野山林,都有土地公的存在,因此土地公是臺灣最普遍的民間信仰。

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1986年在哈爾濱的郊區出現了一位奇人,只要拿病人身上用過的東西去給他看,他便能說出病者的年齡,特徵,患的是什麼病,傳說準確無誤,清水先生產生了好奇心,動員我的患者前去一試,回來告訴我:(不可思議。我親去體驗,他自稱是小白龍轉世。)不管他是什麼轉世,他的功能卻是一個事實。後來他的欲望愈來愈強,變得貪得無厭,最終被捕入獄,但他卻使我認真地進行思考了。
藉著這個現象,說明每個人所用過的物品,皆保留著他的自身的資訊能量,智者通過捕捉這種資訊而說出體相,病症,佐證了神醫扁鵲所云:(聖人治未發病而不治已發病。)的未病先知的事實。凡是已經發生的或將要發生的任何事物,在宇宙時空都存有資訊,那些偉大的預言家,只不過首先接收到這些資訊的能量而已。
出於這一現象的提示,我進行了一項實驗考證。取各種不同病人穿過的衣服,選一些健康者穿在身上,然後在靜坐中感覺,結果在十至二十分鐘左右,多數會說出他所穿的衣服是屬於什麼樣的患者。例如:肝癌衣服,體驗者就會感應到肝部位不舒服。腰間盤突出患者的衣服,體驗者就會感覺到腰部的不舒服。尤其學齡前兒童身上更敏感。這在民間所出現死者的遺物,常顯示怪異的現象,就不難理解和闡釋了。
人啊!多麼愚笨,因被情欲,物欲所困,而失去了與宇宙間萬物的聯繫,使自我閉塞,成了井底之蛙,得意於坐井觀天。
有一事難以忘懷,雖然十年過去了,但仍然記憶猶新。人們常說:(人非草木,豈能無情),其實草木亦是有情的。十年前,做為遠方的遊子的我,回家探望二老雙親,母親的身體不好但亦不算很壞,幾天後事物所需要我離家而回。在要走的前一天,父親突然問我:(下次什麼時候能回來?)我無言以對,因我不能主宰自己,父親沈默了一會,指著著院中的一顆桃樹讓我看,我大吃一驚,幾天前回來時桃樹還生氣勃勃,怎麼突然有半面枯死了?我對桃樹的半面枯萎不解,更對父親讓我知道半面桃樹的苦死,想讓我悟到什麼,不解。父親說:(這顆桃樹是我和你母親一起栽種的,現在半面枯死了,且是在陰面,預告你的母親將不久于人世了。人世了。萬物都是相通的,也是有情的,它已先知你母親要走而悲傷至此。)我感到大惑不解,這好像是天方夜譚,我又不以為然。這不以為然,造成我終身的遺憾,這一走竟是和母親的永別,不到兩個月母親真的離我而去了。回想父親對我說的話,我有些茫然了。兩年後,活著的半顆桃樹也枯死了,四十五天後父親真的在飯桌上與世長辭了。以前也曾聽說過類似的事情,也聽說過瞎子到每家算命,也是根據嗅花草樹木的氣味,花草茂盛,氣味芬芳,家庭和諧,事業興旺。衰草枯楊,花謝葉落,家道中落或畜死人傷。
我開始好奇,要親自試一試,既然草木有情,就用感情刺激它,看有無變化,家中養了兩盆君子蘭,都是同時栽種,每天同樣的澆水施肥,對其中一盆每天經常出言不遜,二十幾天後,這盆君子蘭竟真的枯死了。我將這一現象告訴了醫校的幾位醫生,他們竟認真地做起試驗,而且不久都得到了證實。

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賢首大師的(妄盡還源觀)是修(華嚴經)的方法,裡面有六段,前三段講整個宇宙,宇宙的源起。第四段是講德行,人生在世必須遵守的四德。末後的兩段是五止,六觀,講修行的方法,也就是要看破,放下,止是放下,觀是看破,非常精采,也非常簡單。
前面跟我們解釋宇宙,宇宙的真相,萬法的真相,生命的真相,包括我們自己的真相。這是從一體,一體是哲學裡面所說的本體,宇宙萬法離不開它,阿賴耶也離不開它。從一體起二用,二用,一個是宇宙出現了,一個是我出現了,宇宙是依報,我是正報,就是每個人自己,我們每個人自己跟宇宙是同時出現的,沒有先後,這個理跟事都很深。
這兩種現象都是屬於波動的現象,這個波動的速度周遍法界,才動,整個宇宙都收到信息。所以不管我們是有意無意起心動念,說別人不知道,那是假的。迷惑顛倒的人不知道,心地清淨的人,沒有不知道的,為什麼?他接收到了。我們起心動念他清楚,我們身上每個細胞,每一秒鐘波動一千六百兆次,他都知道。八地以上的菩薩,清清楚楚,所以這些菩薩們應機說法,眾生有感,他就有應。這個波動就是感,他自然就有應,他來幫助我們。但是幫助是相對的,我們有一分功德,他能幫助一分。我們有二分功德,他就幫助我們二分,這是自性的本能。我們沒有功德,他就幫不上忙,這個道理一定要懂。所以修德跟性德一定要相應,有性德沒有修德還是不行,隨業流轉,隨著不善的意念流轉,流轉到三途六道。
周遍法界,起不起作用?起作用,出生無盡,它會產生無量無邊的變化。這變化可能不在我們這個地球,在其他星球,星球無量無邊,我們的念頭會在一些相應地方起變化。所以每一個起心動念,我們都要負責任,不要以為這個念頭沒事,錯了。這些量子力學家知道,所以他也提出,我們起心動念,言語造作都要負責任。確實是個信息網,這個網沒邊際的,起這麼大的作用。
美國科學家布萊登博士,他有一本書,叫做(無量之網),很有味道。跟佛法講的愈來愈接近,說明什麼?
整個宇宙跟我們自己是一體。所以愛心是性德裡頭的第一德。愛人是什麼?人是自己,自他不二。佛家的慈悲,古蘭經)裡面講的仁慈,(新舊約)裡頭講的愛,每一個宗教都提出這個字。所以仁慈博愛涵蓋所有宗教的經典,都離不開這四個字。所以宗教可以團結,宗教是一家,宗教應該互相學習。
過去各個獨立是因為地球很大,交通工具不發達,資訊不發達,彼此不相往來。現在不一樣了,科技發達,環繞地球一周,一天就可以做到。資訊發達,點點滴滴通過網路,通過衛星的報導,我們全知道。所以今天不去學習一切宗教,經,就講不通。為什麼?所有宗教都離不開意念,這念力。念力是宇宙產生的根源,佛法講得非常清楚。意念是自己,不是別人,所以遍法界,虛空界跟自己是什麼關係?是一個生命共同體。
@這個觀念,大部份的宗教人士,很難做到,因為獨立山頭,貪念也。

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第三世多杰羌佛轉世的義雲高,平常要花費許多時間,無償地為人療病,人們知道他有諸多的醫術,包括世人少見的神奇醫術(走馬神針)。只要一施為,便能使患者,當場解除病苦,恢復健康。這種神奇醫術,魅力無窮,許多人以一試為榮,所以求助(走馬神針)的人,就更使義家門庭若市。
1987年底,義雲高大師應有關部門的邀請,赴北京參加文娛晚會。不知誰洩漏了他身懷(走馬神針)絕技的消息,被北京三露廠禮請,求助他為日本醫學博士榮義仁先生治病。當時,該廠產品急待出口日本,日方厚生省派遣榮義仁先生赴廠,負責對產品進行檢驗,誰知這位博士因腎虛體虧病倒。于是檢驗工作被破中斷,致使產品無法按時起運出境。對他人所急,雲高大師自然慨然允諾。什麼是(走馬神針)人們聞所未見,都想一飽眼福,于是,參加春節聯歡會的一些文化藝術界名流,報社記者,歐洲共同體的威亞利先生,以及北京市民政部門的官員,都蜂擁隨其去了三露廠。(走馬神針)果然神奇詭譎,一運用,榮義先生當場病癒,竟能當著眾人,以穩健的步伐走來走去。隨即,人們像炸了鍋,紛紛奔上去,圍著義雲高大師,都要一試(走馬神針)的威力。他不得不又治療了十多人,其中包括(人民日報)社的一名患胃潰瘍的記者,威亞利先生的患偏頭痛的女秘書,還有張泰恒,馬炳成中將,無不感到威力感招身心,重負盡釋。
在九十年三月下旬,莊子公熬夜過繁,突患眼疾,刺癢畏光,終日流淚,因此不能看書寫字,苦不堪言。晚上到義雲高大師家求治。最後義雲高大師為我講解(走馬神針)的治病原理。是佛家為民調治疾患的獨特的功夫醫術。據說此技術非一般人能掌握,此技的運用,必須將密宗葛居派金剛拳練到高深境界,進入生圓不二次,通過其功夫產生(地水火風)的調節作用力,然後運用自身的定力,導至銀針感應行走馬馳。同時還要用意念牽引患者的肌體的(內四大),讓其在瞬息產生劇烈的變化,通過經絡穴位依次驅除病障。為什麼會產生這樣的奇效呢?這涉及了宇宙學的真諦。
聽了一番簡介,義雲高大師拿出一支細長的銀針,距我兩米遠相向而坐,將銀針一擲,插進我左腿穴位(陽陵泉)。這時我體內并無異感,只覺銀針顫動不止。隨著義雲高大師手勢的感應,叫聲(脹)全身便產生(脹感。叫聲(麻)體內即刻產生麻感。叫聲(冷)體內即刻如入冰庫。隨即大師又咕嚕一句,只覺頭部轟然一聲,似覺身軀急速膨脹,體內如驟發疾風暴雨,伴隨電閃雷鳴,翻江倒海,震人心魄。隨即眼前風火迫臨,風助火勢,煞那間被內外煎熬,大汗淋漓,正惶恐間,只聽一聲(去也)什麼又都煙消雲散,風平浪靜,使人身心兩忘,一片寂然空靜。不一會那神針在奇怪自行走馬,沿腿上行,依次見穴而入。此時渾身只覺通暢無阻,氣血循環,如春水流雲。當時不知是意識或者幻覺,反正我感到整個身心都在幸福愉樂之中。

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在1930年代,喇嘛尊者在華達修道院與甘地前總統相處了一段時間。在那兒,我看到了馬哈馬,甘地服侍一個痲瘋病患者。這位患者是一位博學的梵文學家,他飽受疾病的打擊,使得脾氣也非常暴躁,但是甘地親自以最大的愛心,耐心,細心來照顧他。他是我們大家最好的榜樣,他服侍病人的這一幕,給我留下了永恆的印象。
我的上師要我特別去注意甘地在走路的神態,當我注意觀察時,我發現他走路的神態與其他聖者完全不同。他走路的姿態,好像神識已與其身體分開,看起來,就像馬兒拉著馬車般的牽動著自己的身體。他是一個經常為別人祈禱的人。他對任何的宗教,種族,教義,性別,膚色都沒有憎惡和成見。他有三位老師,耶穌基督,克利斯那和佛陀。
一位深具不傷害意識的開路先鋒,甘地經常嚐試著去擴展人的能力去愛更多的人。這樣的人,在經歷風霜苦難的煎熬中,發掘出生命的樂趣。甘地從不保護他自己,而寧可保衛他的不傷害原則(即是愛)。愛的火焰在他心中日以繼夜的燃燒著,就像一把永遠無法熄滅的火炬。完全不依靠他人和毫不畏懼是甘地哲學的基石。暴力或許會深深的傷害到他的生命,但只要有符合不傷害精神的英勇行為,他始終勇往直前。在他的生命中,不曾有過怨言,也未隱藏有任何的敵意。
喇嘛尊者與甘地相處的日子裡,記下了以下原則:
一非暴力和懦弱無法相容,因為非暴力驅除了恐懼,是愛的完美表現。一個以武裝表現勇敢的人,實際是含有恐懼的成份在內。不傷害的力量非常重要和積極的力量,它不是來自身體的力量。
二真正(不傷害)的追隨者不會想到失望和沮喪。他永遠生活在幸福詳和之中。而一個誇耀學問,知識的人,詳和與快樂,不會降臨在他身上。它們只降臨到充滿著誠信,完美和純真的心靈裡。
三聰明可以製造出許多奇異的事物,但是非暴力是心靈上的東西。從知識的鍛鍊中,你是無法得到它的。
四憎恨無法克服憎恨,只有愛才能夠,這是一個不變的法則。
五虔誠的奉獻不是只用嘴巴來說的。而是要通過心靈,行動,和言論來捨己為人。
六甘地不認為宗教,文化,迷信和互相不信任,會造成隔閡與障礙。他教導所有的宗教都應如兄弟般的生活在一起。
七甘地相信生活的藝術是一個人的行為不求回報。他鍛鍊不為得失而操心,只要能專心於手頭上的工作,即不會感覺到絲毫的焦慮或疲勞。
八瑜伽是使所有的心靈狀態:心智,關覺,情緒,本性和性格等的每一個層次都回復到圓滿的狀態,它是一個通往整體合一的歷程。九為了要享受生活,人不可以自私執著於任何事物。不執著指的是有一個純潔的動機和正確的方法,而不企求或擔心其結果。
十一個人靜坐的梵咒,成為一個人生命的支柱,帶引人走過每一次嚴厲的考驗。內心每一次的默誦,都會有一層新的意義。引領人越來越接近上帝。它可以消極的性格轉化成積極的人生觀,它能使分裂和對立的思想,在意識越來越深入的層次裡,逐漸的調整復原。

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夢中有省 @ 念奴嬌的異想世界 :: 痞客邦 PIXNET ::

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心道法師:創建(靈鷲山無生道場),展開弘法度生的佛行事業。也是(世界宗教博物館)創辦人。以華嚴法界為志,推展世界和平理念。

怎麼讓我們幸福快樂呢?幸福快樂從那裡來?就是別人給的,福氣是由人們成就的,所以你什麼事,都不用自己來,人家都做好。像現在大家一起聽到他們請問的這份善緣,也是福氣。他們的福氣,他們沒有問,我們也不會聽到喔。

所以,每一個緣,我們都要結好緣。我們沒有什麼分別,只是說怎麼晉級,晉級到最好的,最完美的!我們可能學道的時侯,經過不同層次,可是到最後的圓滿都一樣的。所以層次上,我們慢慢每一個人都想進步,這就對了。

所以在還沒有圓滿智慧的時侯,我們都在學!你看,做人的時侯,我們學怎樣瞭解人,把人做好。做一隻牛的時侯,要知道我們如何做好牛的工作。釋迦牟尼佛成道以前,牠做過象王,鹿王,兔子,老鷹,仙人等等,每一生每一個牠都做各種生命的王,對整個群體非常照顧,愛護。做鹿王的時侯,因為鹿一個個被殺,祂為救鹿群,不惜犧牲自己。不管你在哪裡,你的愛心,領導了你的群眾!我們就是這樣學佛,成佛!佛陀成佛以前,就是依種種因緣去學習,奉獻,什麼祂都學了,都通達了,到最後由愛心,智慧去圓滿一切的眾生。一切智慧與慈悲圓滿,就是成佛了。

我們今天怎麼學道,這條幸福大道,怎麼走?就是要(利益眾生勤行善),讓我們都能走向大智慧,大慈悲的圓滿生命。只有利他,才有幸福。如果自私,只顧自己,不顧別人,就沒有幸福。

不自私的人才會幸福,因為擁有的都會與人共享。只要共享,就會獲得大家的愛戴。因為是大家需要你,不是你需要你自己,你的生死,別人都非常在意,因為擁有你的時侯,是大家的幸福。沒有你的時侯,大家的幸福,可能就沒有保障。所以,我們修道是從利他的角度看,希望能夠自利利他,自利就是把自己品德修好,利他就是從好的品德來與眾生結緣,大家都能從你得到快樂,,福祇,智慧!

智慧,就是要從我們的本靈,本性,本心去學習,本性,本心就是智慧的地方,如果我們離開本心,本性,學的都是短暫的,不是永恆的。所以我們要藉各種管道,學習認識這份本有的覺性,瞭解我們的本性,就是一切快樂的泉源。

我們看,有修就是有修,道行高低看多就有了。所以到底學道是什麼?看修行涵養就知道,真的正派修行的,更能夠謙卑,虛心,就是很大的修養,所以人家也會恭敬他們。

 

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銅山古城一度是歷史上有名的古戰場,也是鄭成功大軍撤退大陸前的最後一個據點。因此,有關的史蹟也就特別豐富,加以抗戰期間曾遭日軍猛烈的轟炸,卻能屹立至今,不可不謂極具重要性。

不過銅山的居民卻把古城的屹立不搖,歸之於武聖關公的保佑。武聖關公廟位於銅山古城南,建於明初,至今業已有四百多年的歷史,左近尚有風洞石及龍泉古洞兩大神蹟,和關帝廟合稱為銅山三聖。

抗戰之初,日軍排遣轟炸大隊於福建省沿岸攻擊,銅山古城亦為主要目標之一。轟炸之日,飛機飛臨銅山古城上空,瞄準城關之後紛紛投彈攻擊。可是不曉得什麼緣故,所有的炸彈,居然一一落入海底,銅山古城絲毫無損,連風洞石也未因猛烈的爆炸而跌落下來。

事後,通靈者出面宣告,說他在銅城遭到轟炸的那一天,看見關聖帝君庇佑著銅山古城,用青龍偃月刀將落下來的炸彈,一一撥入海中,銅山古城才因此逃過了一劫。此言一出,馬上獲得古城居民的認同,一時之間,關帝廟裡人潮湧動,盡皆是來酬保佑的信徒。

到了文革時期,紅衛兵到處四初拆毀寺廟,以破除迷信。那時,銅山古城裡的大小廟宇,全都遭到毀壞的命運,最後僅剩關帝廟,亦成了紅衛兵下手的對象。

紅衛兵到了關帝廟前,不由分說便衝進亂拆亂砸,過沒多久,卻又一一逃了出來,每個人均是臉色蒼白,直叫頭痛。帶頭的人不信這一套,親自帶了把鐵槌入內,久久卻沒聲響。有人壯著膽子進去察看,只見那個人,跪倒在關公的神像前面,口吐白沫,手腳痙攣不已。

眾人見狀大驚,急背著頭頭送醫,這才救回了一條命。事後有人問他發生了什麼事,他也說不出個所以然來。因此,一般人咸信是關公顯聖,出手教訓這群不知天高地厚的紅衛兵。而紅衛兵經過這次無法解釋的事情後,亦不敢再去動關帝廟的腦筋,關帝廟因而再得以保持全貌。

而就在前幾年,日本某商業團體,看中了關帝廟的古色古香,有意斥資將關帝廟拆除,然後運回日本重建。由於關係到長遠的經建計劃,有關單位居然答應了日本人的要求。

眼見關帝廟即將面臨被拆除的命運,事情都突然有了極大的轉機,日本人忽然表示不要拆除關帝廟的意願,同時匆匆地趕回日本。

後來,日本人的隨行公安人員才偷偷透露了其中的奧密所在。原來,當拆除關帝廟的計劃通過之後,有關的日本人通通開始做惡夢。夢裡,他們老是夢見一名紅臉武將,手揮關刀,向他們怒斥,砍殺,使他們痛苦萬分。

之後,他們一致推測夢中的紅臉將就是關公,其用意在於警告他們不要拆除關帝廟,否則會對他們不利。

有了這樣的怪事,日本人當然不敢再打關聖帝君廟的主意,只好倉皇地返回日本。而這個傳說傳開以後,關帝廟的名聲更加遠播,成了銅山古城最吸引人的名勝古蹟。

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人的生老病死苦,最後終要化成土,不要太計較,但要注意墳墓的選擇及擇日。

目前是八運,在東北方是旺方,空曠能吸起旺氣,子孫滿堂,平安健康,但有水的話,像王永慶的風水,一安葬下去,南亞集團公司發生火災事件,漏氣造成停工事情。再加上王文洋爭產風波,被黑白兩道追殺,其子王永泉的離婚事件,均是風水前方有水,零水殺人,也因娶三房老婆,無法相處而造成風波。王雪紅的宏達電的股票直直落,又不賺錢的原因。

勸世人,人死後,盡量以火化,擇日安葬在靈骨塔,比較安全,與人生活一樣,很多人共同生活,互相交談,不會孤獨也,也不會因為天災地震或每年五黃煞方動土,遭至損人口五人左右。

掃墓時注意:一墓碑上有沒有變色,或字跡脫落,要擇日重新寫字跡。否則破財傷人。

           二墓內長樹根,造成氣不通,跟人體內的氣被阻礙,而生病,長瘡瘤,像我就是因為墳墓後長樹的部位,也長腫瘤,今年才在西醫外科割除。去年造成多人身體的不適而生病。

三墓桌上不要擺蠟燭或插香挖洞,造成屁股上的毛病。四明堂及墓龜或圍籬矮牆,不可龜裂,身體上容意受傷。五明堂水口注意不要堵塞,否則有中風危險,財運受阻。

六盡量以水果香花,蛋糕類祭拜,燒些往生錢,經衣,銀紙是給祖先用的。也要燒些金紙或山神土地公經。20140223_093016_mh00020140223_093649_mh00020140223_120748_mh00020140223_124955  

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哲學是自然科學和社會科學的概括和總結。隨著自然和社會科學領域中,每一個劃時代的發展,唯物主義也是必然要改變自己的形式。

隨著心靈學的興起,人體科學的揭秘,承認人的精神意識,性格的情緒,可以產生釋放物質能量。這種能量通過大量的事實證明,可以改變身體內和外界物質的結構和性質。很多疾病的發生,發展都是心理因素作用的結果。病由心生,名不虛傳。心能轉病,心能轉物,即同如來。

二十世紀七十年代初,我身為駐守中國北疆的一名軍人,一次部隊演習疏散在邊陲的一個村寨,我帶領一個衛生班住在一孤身老人家裡,老人家雖破舊,但很寬敞。在演習結束,即將回歸營防的頭一天晚上,老人執意要請我們吃飯,部隊紀律是不許拿群眾的一針一線,但盛情難卻,只好由我們出錢,讓他老人家請客了。這時老人家告訴我們:酒他已準備好,無需我們去買。晚餐開始,老人拿一只能裝二兩酒的酒壺,晃一晃只有半壺酒,對我們說:(僅此半壺酒,你們幾十位可要喝好。)我從不飲酒,更不勝酒量,心裏高興極了。那裏有一種習慣:(不醉不夠朋友)。僅此半壺酒,每人至多不夠一錢,大概老人家知道部隊紀律,特意不難為我們。斟酒當然從我開始,沒有酒杯,每人用裝半斤米飯的碗來飲酒,老人家將壺中的酒,幾乎全部倒給我,我並沒有拒絕,看老人家怎麼辦?還不得用我的分給大家,但第二個又從壺中倒出一兩多,第三,第四,一直到最後一位,差不多兩斤多酒。老人又晃了一晃酒壺,裏面仍有開始的那麼多,全班人都愣住了,認為是魔術。我便問老人家,此酒是那邊借來的。老人家說:(村裏的小店。)我問:(需不需要還錢?)老人回答說:(此店主人假公濟私,常缺斤少兩,剋扣買主,今天算他補償吧,讓他來犒勞你們,這也是理所當然的。)後來我們談了很多,說到:(搬運法)主要靠心靈意識,這也是中國古老文化的一部份,這件事對我的影響很大。

在毛澤東謝世,國家和社會間認為陽氣不足,便開始刮起了一股(氣功風),開始是以華陀的(五禽戲)等體操冠以氣功之名。當時由於醫療體制改革,大部分人,難以支付醫療費用,不管體操或氣功,皆可達到健身的作用。

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電腦宅男低調放閃專用~~自製蒙太奇拼貼照片 @ 資訊生活雜記 :: 痞客邦 PIXNET ::

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1912年3月,世所周知的英國的白星海運公司:(鐵達尼號)沈沒傳說,也與法老咒語有關。鐵達尼號船上共有2208人,其中乘客1316人,船員892人。出航的第五天,也就是4月14日夜晚,鐵達尼號以每小時23海哩高速航行,深夜11點40分,在大西洋上突然撞上游離的冰山,發出恐怖的撞擊聲。凌晨十五分,鐵達尼號發出第一聲SOS求救信號,船上祇有二十艘救生艇,男人們決定先把婦女和兒童送到救生艇上。凌晨2點20分,自稱為不沈之船的鐵達尼號,帶著1513名乘客和船員一起葬身大西洋海底。

鐵達尼號沈沒之後,全世界為之轟動,各種猜測紛紛出籠,其中最可信的是法老的詛咒了。早在1890年左右,考古學者在埃及古墓中發掘出一具石棺,石棺上刻著這樣的咒語:(凡是碰到這具石棺的人都會遭難),石棺中躺著一具數千年的木乃伊。當石棺被運到英國不久,當時參與考古挖掘的成員,突然莫名其妙的死亡,後來參加挖掘的考古學家也接二連三的,不明不白的死去。十年後,一位美國的實業家聽到這一消息,要求博物館將石棺和木乃伊賣給他。最後這位美國人得如願以償,當他想把這些東西運回美國的時侯,剛好碰上了:(鐵達尼號處女航),因此他便將石棺和木乃伊托鐵達尼號運送,但當時沒有人注意到,石棺上的咒語的最後一句是:(凡碰上這具石棺的人都會遭難,將被海水吞沒。)

對此科學家,學者眾說紛紜,開羅大學生物系教授阿扎丁,塔哈在1962年11月3日的記者招待會上宣稱他找到了法老咒語的秘密。他說,那些接受過他的身體檢查的考古學家的工作人員,祇是在陵墓中感染細菌得病去世的,因為那些在陵墓中的細菌生存了三,四千年,所以讓現代醫學要些措手不及,這位教授的觀點,得到了很多科學家的贊同。但很不幸的是,記者招待會不久,塔哈在從開羅到蘇伊士的公路上,發生車禍而去世。屍體解剖証明是心藏痛突發造成的車禍,許多人又聯想到法老的咒語。

咒語其實是心靈深處的誓言,是與上天溝通的語言,是出自靈魂的意識的決定,由上天來做證,來保證,神明來執行。所以人不可隨意發誓,發了誓必須去執行,要一言九鼎,否則必遭天譴。對於死者的彌留之際的遺言,一旦承諾,不管死者生前與你有多大的仇恨,也必須去滿足他,成全他,何況人之將死,其言也善。

尤其人死前最後的咒詛,必成事實,幾年前遼寧復縣一農戶人家,兒媳百般虐待公婆,屢教不改,致公婆含恨而逝,死前婆婆最後一句話:(我到陰間也要把妳拉去,妳喪盡天良,必遭雷擊。)半年後,兒媳突然瘁死,安葬於山坡下,不出百日,果遭雷擊,將墳墓擊開,棺木擊碎,應了婆婆的臨終之言。

凡此事例,民間常有發生,以警示世人言必行,行必果。狂世欺人,是在害自己。人做事,尚有天地神禘明鑒。咒語畢竟還是一個謎,神力或魔力之謎。

清水先生是出生於中醫世家,太祖父曾任咸豐皇帝的御醫,受家風,所以從小學習中國傳統醫學,青年時期轉學西醫,試圖會通過中西醫理,開創出新的醫療方式。曾在1983年在哈爾濱成立慢性疾病防治所,並發明專治B型肝炎的(乙肝丸),至1990年將興趣轉移至另類醫學研究,經遍訪名山大川及邊疆民族,各種失傳民間醫療方式後,於華北大連依中國傳統文化之九宮八卦及透視學原理,興建第一座文化養生莊園,融合中醫十三科,西醫原理,道家方術,中國故有文化及心理學等基礎,所自創的另類醫療法。

1995年後他陸續在建立養生莊園,目前更以治療吸毒,愛滋病患者及撫育孤兒為努力的目標。

中華黃老老文化研究會,則是在清水先生的鼓勵下,由台灣同好們在台灣成立。目前除了定期舉辦演講和調身治病活動外,尚推動在煙毒勒戒所,幫助受刑人戒毒,及與榮民總醫院,愛滋病感染者權益促進會合作從事對抗愛滋病的工作。

感謝黃老文化研究會出版的心靈人:有緣者可至台北市和平東路一段147號11樓之一

我會陸續上網把一些事跡公開。感謝。

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第十九象:壬午    艮上,離下   憤卦

韱曰:眾人彭湃   盡入其室  百萬雄師   頭上一石

頌曰:朝用奇謀夕喪師。人民西北盡流離。韶華雖好春光老。悔不深居坐殿旂。

實在遺憾之至。只因我崇敬王安石,回顧這段歷史,難消我心頭的悲憤與激昂情緒。

第十九象之韱有:(頭上一石)之句,此即王安石。所謂(頭上),意味著次於天子,而就高位的宰相之位。而且,頌寫著:(朝用奇謀夕喪師)此即,下野一年後,又重作馮婦當宰相的王安石,因為呂惠卿的讒言,而無法二度復相位,是直率地預言而有餘的表現。

不久,堂堂正正反對王安石的舊黨領袖司馬光繼任宰相,新法盡廢,而且罷免新黨的高級官僚數百人,反而遭致混亂。

隱居南京的王安石得知上情,為之愕然,不久辭世。

同年司馬光亦當了宰相,不到一年,也步上王安石的後塵。20140222_074420_mh000  

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萬物有靈,世界並不是一個由我們操作和控制的集合體,宇宙是神聖的,它是活生生的靈魂,而我們是這個靈魂的一部份,是它精華的一部份,是這個活的整體的一部份。因為我們都來自於同一個本元,我們必須學會尊重一切事物,即包括生命體,也包括我們看來是沒有生命的東西,瓦礫,草,木皆有天性,在不久的將來我們將完成偉大使命,正確把握我們在偉大的意識中該占據的地位。
據科學的統計,人是由十億兆個細胞堆積而成的,每一個細胞又是一個獨立的個體,一個信息中心,但又相互聯網,形成各自不同的系統,如神經系統,免疫系統,內分泌系統,血液循環系統,呼吸系統,泌尿系統,運動系統等,各系統之間又相互依托,相互作用,形成了一個完整的體系-人的整體。
人體的細胞的組成是來自於最基本的元素氫離子,首先形成光子,光子又產生許多光子量,所以人體是一個由光子組成的光體,體內的光子量每時每刻都在和周圍的萬物交換著能量,這種交換的過程產生了相互引力,解開了牛頓的地球萬有引力之謎。
在二十一世紀的一場科學革命,現代的科學認為這是腦的作用,小腦主管運動系統,小腦發生障礙,運動系統會出現共濟失調。大腦主管思維,大腦發生障礙,思維遲鈍,記憶力減退,智慧之光消失。科學又證明,人的大腦左半球主管記憶,靠興趣增強記憶。右半球主管想像,想像增加智慧。近時日本的一名學者在腦內革命一書中又提到凡是假,醜,惡的都作用於左半腦,凡是真,善,美的都作用在右半腦,而且當想著美好,向善的事物時可分泌出高於正常兩倍的荷爾蒙,使人變得健康年輕。但科學又証明,在植物人完全處於昏迷休克狀態下,當他的親人用肺腑之言與其講述,現在和過去那些最感人的事情時,患者居然有所表現,在臉上出現感情的波動,腦電圖卻沒有變化,這又是對腦主宰意識的全作用力的否定,証明了腦,只是發射意識思維的器官,並非意識的唯一器官,或者說腦是意識的活動儲存場所,而主宰這種意識,動力,功能的卻是人們通常所說的心或者是心靈。

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地清法師:佛頂山朝聖寺開山和尚,曾到日本高野山學習東密地藏法門,於苗栗縣三義鄉雙潭村籌建佛頂山朝聖寺三義道場。長期護持世界各地佛教寺院,蓋醫院,認養喇嘛等不遺餘力。

受到災難的種種考驗,人心嚴重不安和起落,為了讓諸位早日透過信願阿彌陀佛的悲願來安心,安樂,所以再次提出如何進入阿彌陀佛悲願淨土的心地法門。

很多人知道淨土法門很殊勝,但殊勝歸殊勝,體悟歸體悟,還是無法完全如理如法建立觀念。要深入阿彌陀佛的法門,須建立三個條件的觀念。第一信,第二願,第三行。要想往生西方,離苦得樂,脫離六道輪迴,一定要具足信,願,行三條件。

一:何謂信?譬如:一柱香,一杯茶供養神明,祈禱也好,祈願也好,都代表信,因為相信三呎有神明,又相信所造諸惡業,未來一定受到果報,這叫做因果的信。你相信一分一毫的佈施,能帶給自身安心和福報,這叫做佈施的信。相信一句好話,能帶給人歡喜心,也是信。相信鋪橋造路,至誠懇切的對待別人,關心別人,自己也能得到安心,溫暖,這也是善事的信。

但是這些的信,會隨著你的業障,你的年老和病苦而產生懷疑。而最好的條件和正信,就是佛陀為我們開示十萬億佛土外有極樂世界,是阿彌陀佛為為眾生成就的淨土故鄉,無論眾生煩惱有多重,若有正信極樂世界的存在,絕對有機會往生。

二:如何發願往生淨土?既然已經因緣具足,信佛的理念穩定之後,認同阿彌陀佛的慈悲力,就要發願往生了。發願往生極樂世界的目地,是要斷生死,離苦得樂。建立這個觀念後,正念的心不為外緣所轉,更不會放棄,改變,一心就是求生淨土。

三:如何實踐往生的理念?透過釋迦牟尼佛所說,信念佛的存在,也相信極樂世界,也就要精進念佛了。這句佛號,如何念的順口又安心,不起煩惱呢?念佛有正行和助行,行有自力及他力,我們念佛強調他力,相信佛號,能圓滿我們的願,佛號加持諸願所成,佛號消除我們的業障,佛號令我們離苦得樂,解脫六道輪迴,有這樣的正念,則能安心精進而調心和攝心。

而助行指的是正行念佛後,隨之而起的菩提心,比如:隨喜功德,供養三寶,助印三寶,佈施放生,助念,鋪橋造路,做義工。念佛安心的人,相對的悲憫心和十方願也會跟著走,就是廣行善業,往生西方淨土的資糧。1516  

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305036_550193751667144_455773676_n  酒店中打盹夢見自己一生的少年

中國傳說的神仙中,包括李鐵拐,漢鐘離,張果老,呂洞賓,藍采和,何仙姑,韓湘子,曹國舅八人稱為八仙是最出名的,而其中最有名的該是出生在唐朝的呂洞賓。

傳說呂洞賓出生前,他的母親在睡夢中,看見一隻白鶴向自己懷中飛來,之後就懷了呂洞賓。呂洞賓自幼聰明,即使只是看過一次,也可以把整本書的內容背出來。最初,他希望能考得一官半職,可惜考了二次都失敗了。


 之後,有一天,他在長安城的一家酒店中遇到了一位奇異的道士對他說:(人人稱老夫雲房先生,住在終南山的鶴嶺,我見施主頗具仙緣,不知施主是否願意拋棄塵俗,隨老夫共同修道?)一心想當官的呂洞賓正在猶豫不決的時侯,雲房先生拿出黃梁及小鍋子,在面前煮了起來,沒一會而功夫,呂洞賓就昏昏愈睡了。一凝神,自己竟在科舉試場中,接受狀元考試,很快地,他被錄取了,然後再參加更高階層的考試。最後,他娶了兩個老婆,生了一群孩子,每個人佩服他的能力,終於當上了宰相。可惜,他的好運到此,由於奸人的陷害,他被迫流離邊疆。正當他為這繁華人生悲憤不已的時侯,突然就醒了。一看,自己原來在酒店裡睡著了,雲房先生仍在眼前煮著黃梁,而黃梁全都未煮熟。

呂洞賓在一瞬間遊歷了自己的一生,不覺感嘆人生原就是空,於是答應雲房先生,願與他一同修道。雲房提醒他,修練是很苦的,首先為了變化人體,必須經過十項測驗。今後將有不少事情發生,但你不可因此動搖心志。


十項成仙的考驗這天,呂洞賓回到家,不知怎麼的,家裡的人全都因為不知明的病而死了。而決心修道的呂洞賓毫無悲傷,一個人準備葬禮。突然,家裡的人卻全部都沒事地酥醒了過來,這就是第一項第七次考驗。

呂洞賓沒多久,雲房先生又要他到市場賣東西。這次買主只給他一半的錢,而呂洞賓也毫不生氣地和他說明,最後終於拿到了正確的金額。

第二次,呂洞賓遇到了強討錢的流浪漢,給他一點還不夠,他要的是全部。呂洞賓才猶豫,流浪漢便大聲嚷嚷,場面變得難以收拾。但呂洞賓並未生氣,把全部的錢給了他後,突然,流浪漢一下子變不見了。

第四次雲房先生請呂洞賓到山上牧羊,沒想到在山上,卻碰到一頭餓虎,四處咬羊,呂洞賓為了保護羊群,毫不懼怕地以身擋虎,就在老虎撲上來的一霎那,老虎,山羊卻全都消失了。

第五次是呂洞賓在山中雲房先生的庵房中讀書時發生,有個迷路的美少女,以太陽即將下山為由,請求留宿一晚,沒想到呂洞賓才一答應,少女即寬衣,並以各種媚態引誘呂洞賓,但是遭到呂洞賓冷靜地拒絕,結果少女及庵堂也都在一瞬間消失。

第六次在呂洞賓回到家看到家中慘遭盜竊,家具全都亂成一堆,貴重物品早已不見了。但呂洞賓並不驚慌,整理好散亂的家具,隔天正常到田裡工作,拿起鋤頭,鋤一鋤,忽然竟挖到一塊黃金。但呂洞賓並不在意,就好像沒有看見一樣的工作。

第七次呂洞賓到市場買一個銅製的鼎,但回家一看,居然錯拿了金製的鼎。呂洞賓怕商人著急,立刻拿了金鼎去換回銅鼎。

第八次有個怪道士拉著呂洞賓喝酒,並聲明運氣好的人,喝了這酒會成仙,運氣壞的則會當場暴斃。呂洞賓因悟透了人生,便一口喝下,結果他好像成神仙了一樣,並沒有死。

第九次呂洞賓和一群人渡河,卻不知怎的遇到大水,一群人紛亂地四處逃竄,只有呂洞賓留了下來,但突然間,大水及河又全都消失了。

最後一次,呂洞賓在雲房先生房間靜坐時,突然跑出一個奇形怪狀的妖怪,張牙舞爪地向他衝過來,而呂洞賓毫不驚慌地讓路給他過去了。就在此時,空中傳來(卡__)的一聲叱責,妖怪便消失無蹤了。定神一看,雲房先生就站在他面前,笑著說:過了這十關,你已是全新的你了。至今仍引導人們,走入仙境的呂洞賓

呂洞賓回過神來,原來自己依舊在酒店中,而黃梁依舊未煮熟。這次並非做夢,只是見了許多幻境。

 

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