目前日期文章:201403 (55)

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西元1989年6月4日是天地同悲的天安門血腥屠殺事件,所有(反革命份子)皆被列入通緝,被捕被殺時有所聞。
目前已知反體制的中央財經學人嚴家其,李祿等人都已逃出外據悉列入(十大要犯)的柴玲,封從德也正經由(密道)逃出中國大陸。
這些學運份子都已逃出魔掌,問題是,在左鄰右舍互相監視的中國大陸,這些人難道是插翅而飛,而是由外星人帶出去呢?在中國大陸監視如此之嚴的地區,為何還有人能逃出中共的鷹爪呢?
據國外傳來未經證實的消息指出,六月四日當天,參與學運的領袖,每人都收到一千美元及無記名的介紹信,以供逃亡之用。由此可見,有某個秘密組織,私底下協助這些人經由秘道逃脫。
國外某些團體猜測,這個保護,運送反共黨人士的組織,很可能就是大家所熟悉的(天地會)。
天地會是反清組織
天地會的起源眾說紛云,有人指稱天地會發祥地並非嵩山少林寺,而是福建九連山少林寺。
話說康熙帝時,(西魯)屢屢進犯,九連山少林寺108名僧眾擊退西魯而名滿天下,但卻沒想到這項功蹟,反為少林寺惹下大禍,因為這些武功高強的僧人恐有(謀反)之虞。
康熙生性多疑信此讒言,乃下令屠殺少林僧眾。經過清兵圍寺屠殺的五名僧人,矢志復仇,乃結成(天地會)以抗清。這五人是蔡德忠,方大洪,馬紹興,胡德帝,李式開,他們在逃亡途中於廣東遇見傳說中的(五虎將)。
而所謂的五虎將據云即是吳天成,洪太歲,姚必達,李色智,林永超等人,他們亦皆是矢志反清復明的壯士。這十個僧俗意氣相投而結成(天地會)。天地會的由來由於入會之際的誓詞(一拜天為地,二拜地為母),而其後有(洪門)之稱,乃源於明太祖朱洪武之名而來。天地會首次起義據云由崇禎帝遺子朱洪英率領,事敗之後,創始人散避各地,籌組地下組織以繼承反清復明的大計。
學運領袖如何飛越大陸
據郭廷以所著的(近代中國史志)指出,自1829年 1856年的二十七年間,天地會至少發起七十五次的抗清行動。其間1851年,洪秀全的拜上帝會與天地會連手,共同展開反清復明。
十九世紀末葉以來,天地會由華僑帶往東南亞及遠至夏威夷,美國等地,發展為一股強大勢力。前述的學運人士之所以來去自如,據信即為華僑及天地會的地下組織發揮其功能所致。
國人皆知辛亥革命得力於華僑的協助,因此國父常言:(華僑為革命之母)。目前世界各地的華僑總數五千萬以上之譜,華僑龐大勢力,非中共政權所能想像。據稱中共官方有些官員亦是天地會成員,因此學運人士才能夠如此順利地逃出國外。
目前的學運陳為廷及林飛帆是蔡英文文化基金會的人員,因立法院對服貿議題不滿,才開始走學運路線,占領立法院也是民進黨的立委保護者,否則有這樣占領立法院十多天。前天林飛帆要進去立法院,警察都不準進去,靠民進黨的立法委員出來說,才準進入。所以不論那一個國家的學運或暴動,就是有地下組織或政黨的操控。

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2009年二月三日聖嚴法師圓寂後,九月十三日在台北國際會議中心大禮堂,舉辦無盡的身教座談會。主持人:葉樹姍。與談人:單國璽樞機主教,昭慧法師(玄奘大學宗教學系系主任)楊蓓教授,單德興教授(中央研究院歐美研究所所長)。
果東法師說:(聖嚴法師的一生是一段實踐佛法的歷程,在人生落幕的最後一程,更具體實踐了佛法(空)的精神。師父的遺言中:(不發朴文,不築墓,不建塔,不立碑,不豎像,勿撿堅固子),最後植存於法鼓山的金山環保生命園區,正如師父遺言所說的四句偈:(無事忙中老,空裡有哭笑,本來沒有我,生死皆可拋。)
期待持續弘揚聖嚴法師與法鼓山提倡的(心靈環保,禮儀環保,生活環保,自然環保)以及(提昇人的品質,建設人間淨土)的理念,進而移風易俗,改善社會風氣。(虛空有盡,我願無窮)過去聖嚴法師最常說的一句話就是:(今生做不完的事,願在未來的無量生中繼續推動,我個人無法完成的事,勸請大家來共同推動。)@備註:(我的認知裡,聖嚴法師在2023年會轉世至美國紐約州,繼續弘揚佛法。祝福。)
單國璽樞機主教:(我非常遺憾,無法來見我的老朋友最後一面,送他最後一程。因為當時我的右肺大動脈血栓,導致呼吸困難,心跳過快,所以醫師不許我出門,我只好請洪山川總主教代表我,參加大師的瞻仰與植存,不過我的心一直陪伴著他。)
昭慧法師:(聖嚴長老的這場佛事,帶給大眾很多的啟發,是很好的生命教育,無論在觀念上,在儀軌上,以及在人情義理上,都給我們很多的啟發。
我先從(勿撿堅固子)這件事情來談。在佛教向來的傳統,重視聖者與高僧入滅後,茶毘所燒出的舍利子。從佛陀滅度以來,就有八王爭佛舍利子供奉,爾後,許多高僧在身後也燒出許多舍利子,即使是破戒的鳩摩羅什,也因為他翻譯經典的功德,燒出舌頭不壞的堅固舍利。但是我們發現,近代高僧例如印順導師以及聖嚴法師,都特別交待不撿舍利子,為什麼他們要這麼做?
這不是標新立異,而是佛教徒對於舍利子的崇拜,已經有點走火入魔。原本我們認定的高僧,他們的偉大之處,應是他生前的行儀,修為,還有對社會與人類的貢獻,但是演變至今,在佛教界,形成一種奇怪的氛圍和現象,亦即死後,是否燒出舍利子,做為判斷該亡僧是否是高僧的指標。其實,我們知道,這不是絕對的指標,即使有些狗也能燒出舍利子來!但這樣一來,卻讓高僧死後不得安寧。)
單德興教授:(首先是(言行一致)。佛法講究(信,解,行,證),也就是修行過程中依序為(相信,了解,實行,證悟)。師父生前曾說:(死亡不是喜事,也不是喪事,而是一件莊嚴的佛事。)
第二是(無我無執)。過去師父教導禪修時,隨時隨地提醒我們要袪除自我中心,放下我執。要信佛三寶,信佛,學法,敬僧,卻也不忘提醒,切勿盲從或迷信個人,以免誤入岐途,吃虧上當。
第三是(利益眾生)。既然沒有我執,人生的目標就是利益眾生。開放法體瞻仰,順眾生的需求,才應允(開放二天)正因為如此,我和很多人,包括遠從海外專程返國的信眾,才有機會上山向師父告別。
另外,從植存的方式和社會大眾的反應可以看出,發揮了移風易俗的示範作用。真可說是(恆利眾生,死而不已)。
有緣的人,可以到寺廟或公共場所,拿到法鼓山出版的書(無盡的身教)祝福大家法喜。

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2014年3月29日下午至永和山水庫旁的聖隍宮,宮主以前在中壢市開服飾店,被城隍爺選重代言,最後在觀世音菩薩感召下,所以改名為林觀姑。

每年中元普度,宏碁電子公司均會請林觀姑主持。我以前在中壢市的劉鎮豪先生(心光般若問道峰)帶領下,才與聖隍宮的住持林觀姑認識,今天就與他一起去拜訪。自拍照片有觀世音菩薩的白色佛光及城隍爺,玉皇大帝的黑色神光顯相照片。

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0928640799~人海相逢是無意~有緣才會來相聚~ :: 痞客邦 PIXNET ::

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舞台換至清朝。順治,康熙,雍正,乾隆,道光      咸豐年間之事。

廣東花縣生了一位名叫洪仁坤的男孩。及長,參加廣州的秀才考試,沒有及第。之後,為了病體得以康復,而改名(秀全),此即近代史上有名的(洪秀全。)

他得神的啟示,組織上帝會,稱上帝為天父,耶穌為天兄,自稱為天弟,並乘機設立了太平天國。

20140329_075413_mh000第三十四象中其姓名多麼明顯地摻雜於其中。

由頌曰之第一行:太平又見血花飛第三,四行寫著:(洪)水淘天苗不(秀  )中原曾見夢(全)非        加記號的字有三個,於是(洪秀全)完全浮現了。

因頌之第一行已出現了(太平)二字,是明明白白的預言。

接下去就不用說明了吧!太平天國之亂正如歷史所示,是清朝衰弱的最大原因。

至此,過去一切曾經發生的事,可當作(推背圖)如此鮮明預言的一個明證。而藉著如此絕妙的隱語,現代史也被完全地言中,所以才令人驚異。因此,它不是騙人的書。

我不得不認為,李淳風,袁天罡是不是憑藉所謂靈的力量來寫此(推背圖)呢?否則不應明白至此的。

果真辦得到的話,也許是根據周朝太公望呂尚(姜子牙)所著的(乾坤萬年歌)與三國時代的諸葛亮(孔明)的(馬前歌)等預言書來重編寫的吧!

但是,此二書沒有推背圖的簡明,尤以(馬前歌)十幾分之一的份量不能說是祥細的預言書。或許認定它們具有關連性是不正確的。

 

 

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科學證實:善惡有能量頻率 @ 台灣普濟禪寺的部落格 :: 痞客邦 PIXNET ::

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我到台中蓮社李炳南老師的紀念館,在紀念館的玻璃桌裡,看到一支教鞭,我的第一個念頭是什麼?這是李炳南老師拿來管教學生的教鞭。旁邊的師兄說不是。那是有一次,李老師在上課,下面的學生有些吵鬧,下課之後,這些學生也認識到了自己有過失,所以就拿著一根棍子到老師面前來說:(老師,學生不好好學,希望老師管教。)李老師馬上把這支棍子拿在手上,往自己的身上打,他說:(是我沒有德行,我教的不好。)學生都覺得很慚愧,就把這支棍子留下來了,時時提醒自己,對老師要恭敬,上課一定要專心。
所以有德行的人,時時都是自我反省,時時都是為人表率。李老師也有一首詩寫到:(未改心腸熱,全憐暗路人,但能光照遠,不惜自焚身。)老人家悲天憫人,未改心腸熱,時時刻刻想著眾生走到岐路,走到暗路。只要能夠照亮他們的前程,只要讓他們不要再墮落,他會不惜燃燒自己,照亮別人。所以李老師講課,講到九十七歲還在講,給我們做了非常好的榜樣。

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鳳梨水果的預防
鳳梨是眾多水果中,可生吃也可熟食的一種,其所含的維他命B1可消除疲勞增進食慾,一般人在吃鳳梨時會覺得澀澀或是有咬舌頭,那是因為鳳梨裡的蛋白分解酵素在作祟,有胃潰瘍的人,不宜吃。
蘋果可預防的疾病
蘋果營養成分價值很高,含有多種維生素,A,C,E及鉀和抗氧化劑,含有15%的碳水化合物及果膠。蘋果所含的多酚及黃酮類天然化學抗氧化物質,降低血液中的中性脂肪含量,對預防心腦血管疾病尤其重要。
早上十點吃一粒對於肝臟及解化學物纏留身體很有幫助。
生活偏方 小小的粉筆功用大
您的珠寶首飾會(日久生變)黯然失色嗎?別擔心!
只要在您的珠寶盒中,放一小節小小粉筆,即可長保光澤。
剩餘的肥皂的再利用法
將積存起來的小肥皂,放入耐熱容器中,加上少許的水,等泡脹了之後,再放入微波爐內加熱,小肥皂就會結合為一,尤其適用於多個不同顏色的小肥皂製作時,就可以做出斑斕多彩,獨一無二的成品了。
飲水機加檸檬去污垢
家裡的茶壺或飲水機用久了,裡面會有一層白白厚厚的渣,這時不妨到市場買一顆檸檬,去籽後切半放進飲水機或茶壺內,煮個二,三小時,你會發現裡面的渣變少,多試幾次,你會有滿意的效果喔!

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2014年三月二十八日下午天仙觀住持,到我這邊拜訪,說要回去南庄老家。道祖跟我說一起去辦無形事情。其中一張照片是其祖宅前照面山,靈氣很強。又到九天玄女祖廟,照靈洞宮整個照片五張均當機,關聖帝君說:(時機不成熟)只有自拍照中顯現黑色神光。

酉時到以前朋友的峨嵋觀,住持也在神桌山剛建道場,太上道祖找的地,冥冥之中有定數,本來道士沒有結婚,也是機緣成熟結婚,幫他忙,建道場辦科儀用三百坪。有我與道祖合拍照片顯現黑色神光。與雷祖,準提佛母,王重陽祖師合照時顯現紫色神光。

20140327_162811_mh00020140327_171523_mh000歡迎轉載20140327_171348_mh00020140327_171313_mh00020140327_17153520140327_154941_mh000  

 

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這說明我們一個人在宇宙裡頭,佛法講法界,是個很小的點,這個點永遠的存在。科學家很早就發現,叫物質不滅。物質不滅我們就能夠體會到第二個意思,更深一層的意思,我們的意念不滅,物質分散以後,它又結合。我們曉得我們的人體,用科學的名詞來說,是原子,電子的組合,原子,電子離開了,這身體就沒有了。就好像這一座房子,這座房子是鋼筋,水泥,磚頭,瓦塊,按照圖形把它拼湊擺成,房子就出現了,如果把它拆掉之後,是一堆建築材料。所以房子沒有生滅,合起來是房子,散掉了就便成建築材料了。人的身體也是一樣,這些極微之微的原子,電子它不滅,它也會跑到別的地方又組成身體。我們的身體的原子,會跑到別人的身上去,別人的身上原子也會跑到我這裡來,所以這物質的身體真的不是自己。
什麼是自己?念頭是自己。可是念頭有沒有交流?有,念頭雖然交流,自己還是存在,我們一般人,稱它為靈魂,知道身體有生滅,靈魂不生滅。靈魂有沒有?真有。靈魂也是色受想行識,不過那個色不是明顯的物質,我們肉眼看不見,天眼可看見。佛菩薩更高明,佛菩薩有天眼,法眼,慧眼,佛眼,他們看到凡夫看不到的東西,而且看的很清楚,整個宇宙的真相,佛太清楚了。所以,我們人體不斷把我們的信息往整個宇宙發送,整個宇宙就能收到我們的信息,我們講波動現象。我們的念頭,跟我們的細胞,細胞它是振動才產生的,所以它發送信息。它發出信息,我們這個細胞是健康的,還是帶有病毒的。
健康的信息發出去好,能幫助宇宙,能幫助星球的健康。帶有病毒的信息,放出去就是病菌往外頭放,好像瘟神一樣,把瘟疫,病毒散放在外頭。
我們如果碰到不善的念頭怎麼辦?那很可怕,這負面的。真的,多少這些信息發給我們,我們都收到了。收到了怎麼辦??我們這個機器不靈,是收到了,收到了沒感覺,這機器不靈。為什麼不靈?因為我們有煩惱,有息氣,也就是說有起心動念,有分別執著。要極其集中,而且要不斷的發射,我們才會感受到。可是佛菩薩他們極為靈敏,極其微細的信息他都知道。所以諸佛如來,法身菩薩真的是無所不知,無所不能。無所不能就是他有能力幫助我們,我們需要的時候,就是有感,他就是有應,感應道交不可思議。(佛氏門中,有求必應),這句話是真的不是假的。我們要求佛菩薩,意念要單純,意念要集中,我們的動機要純正。
純正是什麼?不是為名聞利養,不是為害一切眾生,這個念頭就是純正。如理如法,端正心念,這個力量就很強大。所以我們起心動念,要對自己負責任,而且知道會影響宇宙。
我們不要讓我們不善的念頭去影響別人,要用善念。最善的念頭是念阿彌陀佛,(無量壽經)上講得非常清楚,非常透徹。

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Joshua 的呢喃... :: 痞客邦 PIXNET ::

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香港有幾位河洛理數的高手,他們遇到有什麼疑難之事,每每可以做到不動聲色,就能心中盤算出甚麼(卦)來,這是不必用任何工具而可以取得(卦)的一種方式,最近乎(梅花易數)的一種術數。至於江湖派的起卦,使用三個銅錢和龜殼者,有個名稱為(火珠林),最多為盲公使用。
高手占卦,似有異能。(第六感或鬼神通)
(火珠林)的卦,雖然同是用易經的六十四卦,但業此者卻完全不用(易經)的卦辭或爻辭去解卦,他們有自己本身的一套解卦方法。他們把卦中各爻分別定為父母,兄弟,官鬼,子孫,妻財等等,而且每一爻都有一定的天干地支,同時亦講究五行生剋制化及節令等等。
現在先說一個占卦故事,業者是一位盲公,顧客是一位從美國回來的華僑李先生,因為妻子在美患病,這次因商務關係來港,打算事情辦妥即回美國。但聽人說香港有一位盲公占卦很靈驗,所以去排隊輪侯,
在輪到李先生時,李先生說明來意,說明希望占一卦,問一下太太的病,何時能治好,同時說了一個謊,說太太是患癌症。
盲公在占得一卦後,吟哦良久,隨著再搯指計算。終於開口,但一開口已令這位李先生大感奇怪。
盲公說:(依卦象來說,你太太的病不是癌症,她雖然有病,但不應該是癌症,是診斷錯誤吧!現在我告訴你,你的家門前種有三顆竹樹,回去後,馬上把他砍掉,就沒有問題了。)
李先生聞言,輕輕的伸出舌頭,暗想這位盲公確實厲害。因為他不可能知道人客住在甚麼地方,更無可能知道門前有三顆竹樹的。
李先生回去後,馬上砍掉竹樹,自無疑問。
藝人故事,詭異傳奇
有一位藝人稱(冬冬)可能因工作過度的關係,患上某種疾病,所以去找盲公占卜。預先約好時間,這位藝人就到盲公地方,說明來意之後,盲公就開始搖龜殼,不久占得一卦。
他對藝人說:(你得的病,帶點邪氣,是臺灣得來的,如果你最近再回臺灣拍戲,台南某處有一觀音廟,你不妨到那廟去拜一次神,然後再在廟裏見水就飲,飲到你無法喝得下為止。)
盲公這番話,使這位女藝人很驚訝!那有這種治病的道理?一時間不知所對。
也合該湊巧,不久,這位藝人果然再帶病,到台灣去拍戲,而且到台南。在一個很偶然的機會,到過該處的觀音廟。這時便想起盲公的話。心想不妨姑且去拜一次神,見水就飲,有效沒效也沒有要緊。
果然,他就在這種情形之下,依盲公的話去做。
當然,他亦有繼續看醫生,但也奇怪,此後藥石似乎特別有靈,不到一個月,他的病霍然而癒了。這個故事流傳很廣,很多人聽過。
這個世界上,其實很多詭異的東西著實無法解釋的,有人認為這位盲公有天眼通的異能,我不敢否定,也不敢證實。但無論如何,他的解釋,已超越了(火珠林)之限了。
@我以前有個伯父,也是盲公幫人占卜算命,每天從家裡走到頭份鎮中山路菜市場旁康安藥房,拄著拐杖也可以上公車。他是以籤筒,讓客人拿出一支籤,幫你解釋,也很靈驗。收驚等等。活到將近九十歲,我父親在他家聊天時,自然的歸逝,無病痛。人活的要有意義,多為眾生服務,貢獻己力,才是王道啊!









拍戲,臺台南

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團體中難免都會有說長道短的,從一個國家來看,歷史上也常常出現黨爭之禍,朝廷裡面分兩個黨,甚至於分更多的派系。這樣好不好?搞到最後是意氣之爭,兩敗俱傷。
從小與同學相處,也都會有一種爭奪力,你是那邊的,還是這邊的。你要站在哪一邊?最好兩邊都不要站,那是最明智的。兩邊都不要站,是否容易做到?不容易!有個功夫一定要練,叫傻笑,你不要插嘴就好了,(話說多,不如少)。
我就遇到這種情形,一邊老師要擁護校長,另一邊的老師,覺得校長做的不正確,批評校長。我就站在中間,這時我們一定要把本分做好,因為當人在意氣用事時,就沒有心情把事情做好。但是我們該改作業,該好好帶學生,還要照常做。當我站在中間站久以後,會發生微妙的變化。罵校長罵的很兇的人,就會覺得自己太過分,其實人難免犯過錯。我還會找些機會,比如說他們罵了會可能口渴,會餓,我就送餅乾給他們吃:(你們辛苦了,來!吃點餅乾。)結果他們就會有點不好意思地說:(你看人家蔡老師,都沒說話。)我繼續傻笑,不發表意見。
站在校長這一邊的人,他們慢慢也會察覺,一昧的袒護對校長沒有幫助,畢竟校長也有錯,還是讓校長去承擔責任。一昧的袒護,只會讓校長不能正視自己的錯誤,這樣不是幫而是害了他。所以,後來我也跟這些同仁溝通觀念,應該多多提醒校長,不然我們這一段情誼,可能就會浪費了。(善相勸,德皆建,過不規,道兩虧。)以後我重新回到這所學校的時候,當時對校長罵的比較激烈的老師,也走過來跟我握手,他們說當初我們那樣做,確實太過分了。

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2014年台灣國運運勢 作者:風鑑老師 @ 中華正道命理網-風鑑老師 集中華命理之正道 歸元大成一統《紫微正道》《六爻正道》《八字正道》《鐵版正道》 :: 痞客邦 PIXNET ::

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現代人的生活緊張而忙碌,緊張,失眠是許多人共同困擾的問題,睡不好不僅影響了工作的幹勁,更是身體健康開始出現問題的警訊。失眠是指持續相當長時間對睡眠質量品質不滿意的狀況,臨床表現主要有入睡不易,睡了但容易醒,有時醒了,就不易再入睡,或者時睡時醒,自覺多夢,醒後常感到疲憊,白天思睡等。在中醫學的範疇中,本病屬於(不寐)(不得眠)(目不眠)。其起因多為情志所傷,勞役失度,久病體虛,五志過極,飲食不節等引起陰陽失交,陽不入陰而形成不寐。
中醫治法可用太子參三錢,酸棗仁二錢,北五味子二錢,水煎服,每日一劑,連服十劑,為一療程。若有心悸,健忘,食不知味,神疲力乏,加歸脾湯以補益心脾而安神。兼有頭痛頭暈,眼花耳鳴,腰酸背痛,盜汗遺精,則加六味地黃丸以交通心腎。多慮,胸悶,頭痛目眩等加逍遙散以疏肝解鬱。
隨時按摩內關,神門,足三里,後蹊四穴,對鎮靜心神也有很好的功效。在平時的飲食保健上,可以飲用以黨參二錢,蓮子二錢,冰糖一錢,煮成黨參蓮子湯,其中黨參補氣健脾,蓮子補脾止瀉,冰糖潤肺生津,合此三者具有養心定神之效。或用桂圓蓮子湯,桂圓壯陽益氣補脾胃,也是補心安神的上品。另外在睡前飲用酸棗玫瑰花茶,也具有和血,行血,理氣,安神,鎮靜功效。
除了以中醫藥來照護日常的身體保健,最根本的就是要調整規律的生活作息及正確的飲食習慣,不食用含咖啡因,刺激性的食物,如酒類,濃茶,咖啡等。睡前不吸菸及喝牛奶等,再加上適量的運動和健康的人際社交,都是改善失眠從日常做起的基本方法。
陳旺全中醫師

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諸多精進行跡
久遠以前,精勤燃如來於妙見世界正處花源劫時出世說法,當時之世界無有女人名,眾生皆從蓮花中化生,如來恆時宣說精進法門。那時釋迦牟尼佛轉生為一堅鎧菩薩,他有一日於如來前,詢問何為精進法門,如來便向他宣說了精進,努力,妙觀察,勤修等四種有關精進的法門。堅鎧隨後就開始精進修持,並在一千萬年後,終獲相應安忍境界。
堅鎧後於不離精進之心態中安然離世,並再次轉生於如來面前。他又開始聽聞精進法門,並努力修持,隨後再次離世,然後又再度轉生。他即如是於八萬四千如來前聞法,並令諸佛皆心生歡喜。妙見世界花園劫中,堅鎧世世都在如來前精進修法,不斷希求善法。因他所具有之大精進力已遠超成千上萬菩薩眾,故而堅鎧在他們之前早一步成佛,此道理在(慧海請問經)中有詳載。
在燃燈佛之前,有如來名天王如來者出世說法,當時世間人,天眾生全由蓮花化生,根本無有女人名及淫亂字眼存世,連聲聞乘都未曾得聞,全部教法,皆為大乘法門,針對大乘根機之利根者。眾生若有所需,無論飲食,衣物皆隨念而至,善妙境況同於兜率天。眾生臨死之時,皆騰空至七多羅樹高之處,並宣說無生法門,然後便隨心所欲前往如來住世之剎土中。於其剎土中,如來及眷屬皆不著袈裟,只穿清淨天衣,又無遮止戒律,眾生全部具足無生法忍,對如來所宣法門樣樣精通。眾人同時得到安忍,陀羅尼等功德,且如來為一法王,再無其他任何國王,如來並且對七萬兩千菩薩做過授記。
釋迦牟尼佛當時也為天王如來眷屬,名為無垢清淨光菩薩。眼見其他菩薩紛紛得如來授記,他不禁內心多少有些波瀾。他想到:得授記之菩薩無人能在正念及智慧,精進等功德上超過我,但為何偏偏就我不得如來授記?
如來早已洞悉他想法,便溫和地對他說道:(善男子,將來燃燈佛會為你授記。)無垢清淨光聽罷,當然高興萬分,他騰身虛空說:(儘管燃燈佛一恆河沙數劫後方能出世,但我必獲如來果位,此乃如來以真實不虛之語親口所宣。)
無垢清淨光菩薩隨後又令光明如來等諸佛皆生歡喜,並於眾多如來前聽聞戒律,神通,妙慧,智慧等四幻化法門,且身體力行,後終於燃燈前得授記。

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林清玄:曾任記者,主編,現專事寫作。多次被編入臺灣,大陸,香港與新加坡的中文課本。
我走到一條分岔路口,遇見一位老先生在路口奉茶。
路口太熱了,我討了一杯茶喝,看見兩條分岔路口,路頭各種了一株高大的樹,左邊的是櫻花,右邊的是玉蘭花。
(這兩條路通往哪裡?)我問。
老者說:(左邊的這條是要尋找從前的眼淚,右邊的這一條是要尋找未來的笑容。)
(哪一條比較熱鬧呢?)老者說:(當然是右邊這一條了!尋找從前的眼淚的人很少,大部分人都在找未來的笑容。)
我一邊喝茶,一邊尋思,我一向不愛走人跡熱鬧的路,喜歡走孤獨的小徑,於是謝了老者的茶,往左邊的路,去尋找從前的眼淚。
通往從前的眼淚的路,沿路都是落櫻,剛謝落的櫻花,使小路形成一種棲楚的美,彷彿若夢,而我走在夢裡。
但是,那一條路,很短,很短,路很快就斷了,橫在前面盡頭的是一條大河,河水奔騰,向不可知的遠方流去,我不明所以的站在河邊,哪裡才是從前的眼淚呢?
突然看見河邊的告示:(淚河 所有人的眼淚,共同的流向。)
我的心裡湧起一段對話。佛陀:(是你們無窮的身世裡,所流的眼淚多呢?還是四大海的水多呢?)
弟子:(世尊!是我等的淚比四大海的水多!)
佛陀:(善哉!善哉!)
若能匯集遙遠身世以來的,從前的眼淚,一定也多過眼前這奔流的大河呀!站在河邊茫茫的水霧中的我,憂傷的想著。
突然,我從迷茫的睡眠中醒來,呀呀!原來是一場夢。夢的暗示有時比實際人生更真實。
從前的眼淚,不論有多麼的真切,晶瑩,圓潤,硬朗一如珍珠,時空一過,盡成幻化,沒有一顆是真實的,可歎我們總留在淚海裡,我們永浴愛河,在愛與淚的河水裡泅游,不能解脫。
若有那麼一天,我們不在泅游,不再沈淪,不在尋找從前的眼淚,那一刻的覺察,或者就是悟了。
悟了!是不是就在走向未來的笑容呢?我不知道,問一問路頭那一顆玉蘭花吧!

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話題回到唐太宗與李淳風的對話上。唐太宗說:(以後的世局又將如何?)李淳風說:(如果天不生一牛,日月不並行,天下將幾乎沒有人類,而且將是女人長鬍子,男人會生子,地將裂,山將崩的景況吧!)
唐太宗說:(唉呀!女人長鬍子,男人會生子,淳風啊!真的嗎?一時間我很難以相信。)
淳風說:(請勿擔心,這只是比喻。女人不可能長鬍子,男人也不可能生子。這是說上天一定會降生一頭牛吧!日月也必會並行。)
所謂(天降一牛)所指為何?若解釋天將使某人降臨此世,則因為是一頭年,意即一位人物吧!如此一來,將(牛)與(人)合併,即可引出(朱)字。而且,再與(日月並行)合起來思考,即可明白指的是建立(明)朝的(朱),即朱元璋。
第二十七象的韱:唯日與月 下民之亟 應運而興 其色曰赤 (日與月)即明朝,若從明的出現來想,則此人是生長於甚貧困之家,因運到而興隆,而且顏色為赤色。
大概是右邊的意思,這指的不是朱元璋那又是什麼?
他於元朝的統治開始顯出衰敗的西元1328年九月,誕生於淮河岸濠州(安徽省鳳陽縣)的貧農之家。他與中國史上漢高祖劉邦,同時是出生低微而當了皇帝的人。
不久,他投靠臨近的皇覺寺為僧侶,寺內待了五年後,流浪淮河流域的西部一帶為雲遊僧三年,合計八年間,飽嚐人世的辛酸。元末在政治腐敗與通貨膨脹的狀況下,農民生活疾苦。而且這種時候,天災地變,飢荒,傳染病總是侵襲各地。此時,能賦予絕望中的農民以生活,並團結各地農民,以打倒元朝為號召來起義叛亂者,乃白蓮教之彌勒信仰。
其教義為(天下若大亂,彌勒佛將降世救濟眾生),之後亦混入摩尼教,而形成了(彌勒佛下生,明王出世)的信仰。(明王與明朝雖為偶然的符合,亦能感覺出某種必然性吧!)
二十五歲的朱元璋結束流浪,回到皇覺寺。但因為由白蓮教徒組織的紅巾之亂相繼發生,皇覺寺亦遭受波及,他乃決意投靠郭子興成為紅巾之一兵卒。不久,朱元璋逐漸顯露頭角,不斷屯積兵力,郭子興病歿,就一躍而為紅巾的首領。此即(應運而興,其色曰赤)。(其色曰赤)可以解釋為戴紅色的頭巾,或解釋為(朱)姓之赤。
又二十七象的頌:枝枝葉葉現金光。晃晃朗朗照四方。(江東岸上光明起。談空說偈有真王。)亦頗奧妙。
江東意即揚子江之東,真王誕生於此。甚且寫出(談空說偈)亦即佛門之出身,實在與朱元璋之經歷完全符合。為何能看透至此呢?

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