目前日期文章:201404 (47)

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安藤忠雄曾獲日本建築學會獎,日本藝術學院建築獎,美國普立茲獎,美國建築家協會金獎,國際建築家協會金獎,獲贈文化勳章等多項獎項。
有些人看到我的工作,會說:(做自己喜歡的事,又有錢拿,真是好命啊!)之類的話。還以為我拿別人的錢,做自己想做的建築,真是令人羨慕的職業。但實際上,我總是在與(現實)對抗,從事的是要一而再,再而三調整,不起眼又嚴苛的工作。
最先碰壁的是預算,無論想出多麼具有挑戰性的創意,只要超出預算範圍,就無法說服業主。很腦人的是,越是懷抱美夢的業主,大部份的預算都很少。(起居室要寬敞),(天花板要挑高),(想要浴室能欣賞風景)等等。光聽業主的期待,會以為是要蓋非常頂級的豪宅,結果大部份的人,一聽到預算,根本連實現其中的一半都有問題。
業主都很難理解夢想與現實間的差距。明明就必須控制建設預算,卻反而在開會時幾度增加要求。等到終於克服總總問題,把計畫做出來,接著又要為了工程經費與施工業者不斷交涉,直到最後關頭。之後建築物完成了,等著我們的就是業主的抱怨。起居室比想像中的窄,天花板好低等等。這個想盡變通方法,耗盡幾番苦心,才終於達到夢想與現實的折衷(空間),直到完工時,才能體悟到與自己的夢想,差距有多遠,有些業主還是會忍不住表達不滿。
建築家的工作,可說是日以繼夜的連續苦難。儘管如此,保護人們的生命安全,讓大家安心度日,是這份工作的意義,也是自己的驕傲。另外建築對周遭環境及社會有很大的影響力。建築這份工作,可說是責任重大,因而很有意義。
我在念中學二年級的時候,自家的長屋進行改造,加蓋成二層樓。看到年輕的木工,屏氣凝神的工作態度,讓我對於建築這項工作,產生興趣。我在大阪典型的舊社區成長,從小就覺得製作東西很有趣。但由於家中經濟因素與學力問題,不得不放棄升大學,我只能靠自學來學習建築。
不過說是自學,其實我根本不知道讀書方法。因為我有一些考上京大,阪大建築系的朋友所以找他們商量,請他們幫忙買教科書,然後專心一志,廢寢忘食地研讀,試圖將別人要花四年學習的分量,以一年的時間讀完,從早上起床到夜晚就寢,全神貫注在書本上,下定決心,一年不出門,專注念書,才終於完成,當時的我非常堅強。
最辛苦的是沒有一起切磋學問的朋友。我連自己究竟站在哪裡,是否往正確的方向前進,都搞不清楚,每天都要跟不安與孤獨奮戰。如此在黑暗中摸索,也許這是變成一個有責任感的人,為了在社會上,生存而要接受的考驗吧!
這樣的我之所以可以存活到現在,一個既無學歷,在社會上也沒有成績的年輕人,都是承蒙那些只因為(這個人滿有意思)之類的理由,就願意把工作交給我,傳承了古老美好品德又(很有勇氣的大阪人)。拜拜那些人所賜我才能一邊做事,一邊學習建築。
我走過的路,雖所謂的模範差得很遠了。但是這套風格不同的路數,如果多少能成為年輕人儲備勇氣的材料,那真是萬分榮幸。

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只行善並不能消惡業 @ 準提佛子的部落格 :: 痞客邦 PIXNET ::

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有一位非常博學和聰明的出家人,他不信(神)的存在。只要是有其他人,相信了神,他都會盡力的用玄辯的方式,來逐漸動搖對方的信念。許多學者都不願意和他交往,但是我們是好朋友。我為他的博學和論事的條理所吸引。
他是一個很有名的人,寫過一本反駁所有傳統哲學的書。對心靈的鍛鍊非常好的一本書。書名是印度哲學六支派。西藏和中國的學者,都讚美他是一位論理的學者,並邀請他到中國。
雖然是一個出家人,但是他不相信上帝。他經常說:(他之所以要當和尚,是為了要駁倒和消除和尚的制度。)他認為那些人都是騙子。(他們都是社會的累贅,我發現他們都不誠實,我要把這點昭告天下。)他甚至發誓,如果有任何人能讓他相信上帝的存在,他願意當那人的徒弟。
有一天喇嘛尊者向蒼天祈求道:(不論事情怎麼變化,即令我必須犧牲生命,我願意使這個人,認清到更深一層的真理。)所以我告訴他:(夏天是爬山的好季節,山野真是太美了。)我希望他與我同行,以便找機會改變他的想法。
他說:(我也很喜歡山上的景色,山川既然那麼秀麗,我們為什麼還需要上帝呢?)
在九月開始飄雪的時節,我們帶了小帳篷,一些餅乾和乾果,就起程到凱拉薩,因為我相信上帝,並祈求上蒼幫我造一個讓這位出家人,孤立無援的狀況,然後讓他去呼喊上蒼的救援。那時的我正在年輕行事不免魯莽,所以就帶他專走險峻難登的路。我連自己都不知道我們要往那兒走,所以很快就迷路了。
喜馬拉雅山區是我生長的地方,所以我已發展了對抗寒冷的抵抗力。我有一個特別的動作和呼吸控制法,能幫助我抵抗外在的嚴寒。但是這位可憐的出家兄弟全身發抖,因為他無法適應山上的寒冷。由於同情和為了表示我對他的關懷,我把我的毛毯讓給他。
我帶他爬過4200公尺後的高山,他報怨說:(我呼吸有點不順暢。)
我對他說:(不要承認失敗。)每天他教我哲學,而我講些有關山川的趣事來娛樂他,對他說:(置身於大自然中是多麼美妙的事啊!)
在山上走了四天後,開始飄雪,在一萬五千公尺處紮營,雪下到二呎深時,我說:(你知道嗎?雪會繼續下到八呎深呢?到時候帳篷就會被雪所覆蓋,我們也會被埋在帳篷裡。)
雪很快的就在帳篷四周下了四呎深,他開始呼吸困難,我就在雪上挖了個洞,使我們能夠呼吸。但是所挖的洞一下子又被封住了,我知道一定會發生事情,或許我們會死掉,或者相信上帝。)
事情終於來了,他說:(讓我們採取行動吧!你的師父是一個偉大的人。我侮辱過他許多次,或許這就是我今天遭受此折磨和危險的原因吧!)
我說:(如果你向上蒼祈禱,在五分鐘內雪就會停止,太陽也會出來。如果你不這樣做,你將會死去,你也會把我同樣的殺掉。上帝剛剛悄悄的對我說。)
他問我:(真的嗎?你怎麼聽到這些話的?)
開始相信我了。他說:(如果太陽沒有出來,我會殺死你,因為我打破了我的誓言。我只有一個基本無條件的誓言,那就是不相信上帝的存在。)
在恐懼死亡的壓力下,他改變了自己,並且很快的充滿了虔誠之心,他眼中含著淚水開始祈禱。而我在想:(如果五分鐘內雪不停止,那麼他的心會比以前更加頑強。所以我也祈禱上蒼的慈悲。)
感謝上蒼慈悲恩賜,五分鐘一到,雪就停止了,太陽也露出了光芒。他感到萬分驚訝,我也一樣。
從這次事件以後,他誓言在他的餘生裡,不再說話。他活了二十一年多,沒有對任何人說過一句話。如果有任何人談到上帝之事,他就會興奮的淚流滿面。這段期間他寫了很多本書,其中一本是上帝讚美詩的註譯。
當我們經歷過智力上的歷練後,我們會發現有些東西是超越智性的範疇的。等到智性的力量再無法引導我們時,只有直覺能引導我們應走的方向。
智力上的檢查,籌劃,決策,承認,拒絕等情事,皆屬心靈的範疇,而直覺是從內在的自性的源頭,自然發生來的永恆流泉。只有當心靈的狀態達到寧靜,平衡時它才會現出光芒。完全的直覺擴展了人類的意識,使他能清楚的認清每一樣事物。一旦你理解到生命是一個整體,無知就被趨除掉了。經過一連串的經驗,直接的體驗變成了一種指引,一個人也很自然的開啟了智慧的本源。
突然一個念頭自我心中閃過。我記起了一位偉大的聖者屠西達薩的名言:(對神若無敬畏感,那麼要熱愛神是不可能的,不愛神,開悟也不可能的。對上蒼的敬畏,使人了解到至上意識,而對世俗世界的懼怕,則會造成恐慌和危險。)這位認為上帝是無稽之談的出家人,當他體驗到至上意識時,他變得敬畏上帝。心智上的鍛鍊,只是一種運動而已,它會製造恐懼,但是上帝的愛,則會使人免於所有的恐懼。

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彰化縣福興鄉廈粘村六十七歲婦人粘黃謝流,1967年三月因肝癌末期,被醫師指沒有希望,而載回家,詎料在斷氣十多個小時後,竟然(死而後生),家人為慶祝她的復活,特擺宴,做戲,粘婦則在此後,改吃早齋,成為福興鄉的傳奇人物。
據粘黃謝流的家人表示,粘婦患有糖尿病,哮喘與肝癌等毛病,1967年三月因肝癌末期住院治療,三月下旬因為病情惡化奄奄一息,眼見沒有救了,其家人就在醫生的指示下,將她載回家,傷心地準備後事。
粘婦回家後,就陷入昏迷,在一陣急促的呼吸後,在三月二十六日當晚十點多,就沒了氣息,其家人痛哭失聲,並連忙為她張羅後事,除壽衣等都已換好了,也從她(過氣)開始,就在她停放的大廳燒(腳尾錢)。
令人意想不到的是,粘婦從二十六日晚上十點多(過氣)後,到隔天上午八點多,胸口卻仍有餘溫,其黃姓女婿見狀對她大喊:(岳母,要死你就安心去死,要活,你就趕快醒來)。說也奇怪,粘婦在女婿的(喊話)後,竟然就睜開眼睛,雙手往上舉,且問了句:(我這樣起來,會不會嚇到你們?)就在一陣慌張中,其家人才趕緊將她扶起來,轉悲為喜,並詢問她鬼門關前走了一圈的狀況。
據粘婦表示,自她在醫院不醒人事後,就浮現過觀世音菩薩的影像,而她在走進另外一個世界後,看到一條筆直的柏油路和一座橋,當她走到橋頭時,除看見幾位親人,還見到二位少女和一座山,在悲傷和恐懼中,她被綁手綁腳地吊起來,然後就被從高處丟下,她在極度害怕中醒來,才發現自己身穿壽衣,家屬則哭成一團。
為慶祝她的重生,其家人除將她當初所蓋的白布放水流,還在村內演戲,並大宴賓客,鄉民對她的傳奇遭遇,都非常稱奇,事後她回醫院門診時,還著實讓主治的林姓醫師大吃一驚,直呼怎麼可能。
而粘婦從鬼門關前回來後,除與老伴粘禮儀都改吃早齋,至今身體仍相當硬朗。當時也在場,目睹一切經過的村長粘合興,則在昨天帶了水果前去探望,事隔一年多,還是覺得不可思議。

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她在閉上眼睛,坐在神壇前。十八歲!但她經歷之多,絕非一般人可比。更驚人的是,她自稱擁有超能力,能用(第三眼)透視一般凡人,所不能看到的東西。她出生後不久,自懂人性,便常在早上醒來的一剎那,聽到和尚的誦經聲音。連續了十多年。
直到一年仲冬,她在日本碰到一位高僧,以此相告,並將多年聽到滾瓜爛熟的經文誦出,才由高僧證實,那是(大藏經)中一篇極少外傳的佛學經文。她能將那經內的心咒誦出,更令人無法解釋。
唯一的解釋:那高僧微笑而論,她的前世是一位高僧,投胎轉世後,依然保留前世的記憶,所以她可以背誦出這一篇從沒有人教過她的經文。半年前一位擁有超能力的鄭姓好友茶敘,亦擁有類似的經驗。她竟天生懂誦韋陀菩薩的心咒。
靜坐觀佛影:她在靜坐後,突然說:(我看見你的本尊!)我嚇一跳!(你的手印是這樣的!)她將手指結成兩塊樹葉一樣,正是我修佛以來所用的手印。
這一手印竟由一位對佛學全無瞭解的十八歲少女結做出來,真令我目瞪口呆。所謂本尊,便是每位修佛之人,選定與自己腦波最接近的神,以牠為溝通對象。例如觀音的電波頻率最闊,所以較好接觸,成為本尊。
每本尊必有其坐相,手印,心咒及種子字。她竟然可以從我日日供奉的佛壇上,與我的靈力電波相通,得知本尊的手印。
神壇投射光
神並非是如一般人,可以現身說法,可以利用乩童或修行者靈能,顯現出各種圖文,來解說一切因緣也。我認為神袛有一束非人智慧所能分析瞭解的一股力量。我以前人所教方法,以自己腦波與宇宙神力溝通,使觀音的形象作為修練的開始,每日將觀音在我心中的形相投射在神壇上,成為一種靈力磁場。當具有超能力的她,自然地感染我所遺留下的靈力電波,利用她的第三眼,透視了我心中神的畫面。
一些具有超能力的人,或通過修練成或先天擁有這種能與宇宙靈力相通的異能,在人的世界上,必具有超人的能力,不但能創千古之基業,永恆於歷史,成為宇宙神力的其中一束。由於這些歷史偉人,死後精神不死,靈力長存宇宙,便成為(神)。例如中國歷史上的關羽,文王,孔明,華陀,媽祖,甚至黃大仙,其原理亦出於此!
神分高低
由於這些歷史人物心存正氣,是正極電波極強的人,所以死後魂依然留在人間,卻是正極,成為與人最易溝通的神。有些派任的神,也有人的情慾喜惡,加上一經祭拜,香火鼎盛,就是能滿足人的需求,所以很快可以得到願望。
但這些啟示,只能作短時間的應急,長遠的解決人生的痛苦,必須力求與更高的神力溝通。所以道主,觀音,佛,都講究修身,將自己改變,而絕不會教你如何賺大錢,做惡業。很多人修多種佛,與多數佛菩薩神溝通,其理亦在於各種專業學問技術。
自信如通神
很多人會問:修佛通神有何妙處?發覺到無宗教信仰的最大危機有二:一是容易在失意時把持不住,受外來陰性電波的干擾,引起體內陰性電波心魔的出現,影響了生活。其二是生活沒有目標,信心動搖,疑神疑鬼。
宗教是人性的很台老闆。宗教給人一種宇宙之無限力,使人在正極(樂觀進取)的電波支持下,充滿強大的信心。超能力者的首要特性是:具有強烈的自信。
原來人若有信心,可以改變惡烈的環境,行好運的。
曾看過一些外國的心理學家的書,其理論與我上述的理由很接近,那些書,整天想發達的人比永遠沒想過發達的人,較易成為富翁。
那些想著一千萬的人,比只想發達,而無一實際數字及行動的人,更易達到理想。
這些與修佛的原理不謀而合。相信自己擁有宇宙神力加持,佛我同一,信心澎湃之時,便是勢如破竹之時。
人需要宗教,並要修持,不要權利鬥爭及摃高我慢,只有我對,別人錯觀念,?侵犯別人的自由宗教,及人,終究會受到惡業,戰爭,腫瘤,癌症,瘟疫的侵害而亡啊!

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1979年三月在美國賓夕法尼亞州的三哩島發生原子能發電所二號爐放射能外洩,周圍八公里以內居民之中的孕婦及學齡兒童的避難事件。
這決不是旁人的事,因為之後在日本也發生了放射能外洩的事故,造成世間的恐慌,日本也停止核能電場的運轉,但因能源問題缺乏,各種電力需求,造成工業萎縮,物價上長。德國也成無核家園,但電價上長,造成人民經濟的負擔重,而重新考慮核能發電。
原子能不久將來,將成為主要的能源,這是眾所周知並且期待的事。
其他的能源如何呢?
一煤的液化與氣化。煤的藏量估計有石油的十倍,但是處理不便,而且又會引起公害,也因此煤的消費極少。因此為了便利處理,也為減少公害,美國進行煤的液化與氣化的研究。在它完成的1990年至2010年間,估計至少一百年可獲得沒有公害的能源資源。
但是為了獲得煤炭而進行露天開採,會破壞自然環境,在美國受到指摘。
日本在將來即使進口煤的液體或氣的燃料,因為美國國內的反對,也許出口上將面臨困境,能否滿足能源的需求就不得而知了。
二地熱能源。
地熱被認為是地球內部的放射性元素崩壞而產生的熱。因而地球就成了一個巨大的原子爐。
因為它是取之不盡的能源,抽取它內部的能源,是相當有展望的。但是地熱的能源,即使地球內部的冷卻了,也無妨的情形是有可能的。局部地由地球內部抽取地熱,那一處就冷卻了,由此產生的地殼收縮或地震等情況有考慮的必要。
如何抽取地球內部能源的技術性問題,目前尚未解決,所以現在是什麼也談不上。
三太陽能。將得自太陽的熱轉變為電氣,來滿足人類能源需求的,實際上是以太電池或太陽能的所謂的透平方法來產生能量。
要滿足日本現在的消費量,每一人若有數公畝的土地即可。日本整體而言,只要有國土的百分之三程度的一萬平方公里至最多的百分之十左右的三萬平方公里就足夠了。
由現在的技術來做的話,土地費用利用國有地,所以不必發費。若行不通的話,有效勘查能夠集中太陽能的土地才是上策。若此太陽能的裝置得以實用化,則美國,非洲等有廣大而乾燥內陸地的國家,或是近赤道地區的各國,利用太陽能是很有利的,因為絕對是有利的能源,所以有必要積極地進行研究開發。
但是太陽能必須在晴天的狀況才可運用。二事實上有雨天及陰天,本來就已經很困難了,再加上大氣污染照舊進行,大氣中的炭酸瓦斯,煤煙,塵埃等的積蓄,雖然可抑制地球的熱量排放,相反的卻將強了幾十倍的太陽光擋了回去,所以太陽能的利用是困難的。如此一來,地球無法吸收來自太陽的熱量,地球的大氣一直在冷卻,所以造成了異常的氣象。若到此地步,請您再回憶一下。2020年的地火明夷(坤上,離下卦)。此卦不正是(日落於地下之象)嗎?而且此事在(新約啟示錄)中記載著(第五個缽)傾倒一空,(獸之國變得黑暗)。
已經太遲了吧!人類欲阻止邁向死亡之路。的確,某一處犯了錯,另一處將產生弊害,這就是自然的法則。當然,即使是地球亦可當它是一個巨大的生命體,多少的淨化作用或新陳代謝是有可能的。但是,就如同地球的有限資源一般,連它的機能也有限的。
因為有那一些經濟成長為優先考慮的人們,時至今日自然已被污染,破壞了。如何能再從地球榨出甘露(物質上豐富的繁榮)來?那真是妄想!
這是1992年的資料。
現在2014年是廉貞化祿(陰火),太陽化忌。(陽火)
都會在上半年發生:太陽化忌是男人,政治黑暗期,因太陽變暗,而產生抗爭,天災,衝動造成很多衍生社會問題,民不潦倒啊!
甲午年為木生火,陽剛之氣太盛,上位者要聽從下面階層的話,否則變成暴動。子不子,抗上造成悲劇啊!

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雷久南博士經過長期的素食習慣,加上十年以上的從事癌症研究,並深入探討佛法之後,深深體會到吃素吃葷,牽連到身體健康與刀兵災難和福報,進一步影響一個人靈性的發揮,所以吃的選擇,不只限於口腹而已。吃素愈久的人,比較有慈悲心,並且比較幸福,家庭和諧。旅遊全世界,看得愈多,素食者長壽健康,也比較少橫死及刀兵之難。
素食促進身心健康,在醫學與營養上,已有很明確的證據,如果有人否認,那是因為他的科學長識已經落伍,跟不上時代了,就我個人和家人朋友的經驗,吃素後,健康都明顯改善。
我在喜馬拉雅山麓生活了六個多月,完全靠蔬菜,水果及穀類,豆類,芝麻等維生,偶而吃點酸奶。在這種情形下,也沒有另外補充維他命,更沒有講究健康食物,連油都很少用,我反而比在美國胖一些,而且健康情況也比在美國更好。所以,吃天然的食物,能合乎自然,不故意去調太濃的味道,或加工做成像葷食的素雞素鴨等食品,保證健康會有改善。素食所能預防的疾病有癌症,糖尿病,高血壓,過敏,寄生蟲等等。
任何有靈性的生命都貪生怕死,如果我們吃葷的人,能親自到殺雞,羊,牛,豬的場所走一遭,我想很多人一定會感覺很嘔心,看到每一生命在頻臨死亡時的掙扎和痛苦都一樣。動物與人一樣,被殺時產生恨心,會死不瞑目,這些動物冤魂聚集不散,有機會即報復,這是為何吃葷容易病痛短命的另一原因。現在很多家庭,夫妻,子女,親戚朋友的反目,互相纏鬥,追殺,就是因果的報應。
美國芝加哥城是一大屠宰中心,有特異功能的人,能看到該城市的上空聚集很多冤魂,使整個城市陰氣沈沈,很不舒服,連帶的芝加哥犯罪率相當高,是一個很不安寧的城市,紐西蘭是以外銷肉品著名的國家,據西藏喇嘛觀察,因為殺業太重,冤魂太多,佛法不能在紐西蘭深根,雖然他們多次試著在那裡建立佛法中心,總不能維持,殺業太重會斷菩提根,易與佛法解脫之道絕緣。
我們從大自然中,可以看到吃草的動物,都是很溫馴和平的,而吃肉的動物就很兇暴。如果世界上的人,不再殺生,必然會有世界和平的一天。雖然我們不能期望,每一個人都如此,但如果我們自己能改吃蔬菜,水果及天然食物,那麼我們就會減少刀兵劫,所出生的地方,必定物產豐富,風調雨順,並且沒有戰爭。
每一個人一生中,都在追求幸福快樂和健康長壽,這是輕而易舉,就可以得到。吃素及天然食物,是最寶貴的一把金鑰匙,能打開人生的寶庫,希望朋友們,好好珍惜這金鑰匙,別把它扔掉了。

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陳維穎在民國七十年讀醫學院六年級時,到書店逛逛時,發現一本書,名為(啟靈學),由李天霞將軍所著,江蘇寶山人,畢生從軍,平時對於奇異之術甚感興趣,在民國三十八年隨軍來台,即以陸軍中將兵團副司令官兼軍長退役,閉門十年編(啟靈學)一書,於四十九年脫稿出版。書中有一段話,引起我特別有興趣,此為吾練靈之始。內云:(十九世紀初葉,醫學家已經開始用催眠術,不假藥物,治癒有關神經系的精神病事蹟。1842年在印度的英國醫生艾斯台爾博士,用催眠術代替麻醉葯施行上百次以上的外科手術的經驗,(包括割除肢體等大手術在內)。到了二十世紀,醫學上的催眠術治療法更普遍了。所謂催眠術就是包括在啟靈學內的一部分,其理論完全相同,所不同的是名稱及其應用範圍廣狹與功效的遲速而已。因為啟靈學的治病,自我修習啟靈可以治療疾病,對人施術醫病,由施術者的靈力,融合病者所啟發的靈力,見效較快,且醫治病症的範圍廣大。換句話說:(就是催眠術在醫學上能治的病症,啟靈學都可以醫治。在催眠術難以治癒的病,啟靈學亦可治癒,甚至可以自我醫治自身的疾病。)
這種靈力應用於醫學,一般來講:(在內科治療方面,對於主要因情緒作用,而引起的病症,更有奇大的功效。其他醫治的病痛,包括腸胃潰瘍,高血壓,肝腎炎,失眠,貧血,神經衰弱,氣喘,性冷感,陽萎及複雜化的心臟器官等疾病。在外科方面,皮膚病,無名腫毒等症均有效。至於代替麻醉葯,可以減少循環系統,呼吸系統,肝腎系統所受的壓力。使病人在昏迷沈睡中接受手術,不感覺絲毫的痛苦,並且因有靈力感應功能,手術後又無虛脫或高熱等危險現象。對於醫治牙疾可無痛拔牙,以及婦女無痛分娩的實例已屢見不鮮。)
內中舉許多例子,如一個在一年之中,只發出一個聲音的男病人,在兩星期的啟靈誘導治療後,已可恢復說話的能力。芝加哥的產科醫師威廉,克羅加使病人催眠後,剖腹接生和割除子宮乳癌等手術。英國倫敦一小孩,得魚鱗皮膚症,克梅遜醫生利用催眠術治癒。而高血壓及陽萎的自我醫治,更是靈驗。)
光以上的話,已使本身學醫的我著迷,若真有此治療法,則不但可減少病人的負擔及痛苦,更可使疾病治療的發展擴展到最大。自此,即照書上的修習法,逐步演練,然久久不得其門而入。直到大學七年級實習時,認識了台南縣佳里鎮鎮山里的張老先生,由他的解說及傳授,方大澈大悟,亦對李將軍書中所言的啟靈學八段境地有初步的認識,以及正確的修習法。
第一段境地是無有境地:摒除雜念,心中無念無想,無論自我修習或受術的人,是入門的第一要訣。
第二段境地是恍惚境地:心神恍惚,視覺和聽覺都迷糊不清,不過感應性還淺。
第三段境地是靜止境地:內外官覺,均已失去知覺,似浮似沈,但心身靜止而舒適,靈力已開始躍動。
第四段境地:機械境地:全身已失去自由動作,一切憑施術者靈示控制而行動,受術人甚至於喚醒後,還能記得靈示的範圍,而奉行不懈。
第五段境地是錯幻境地:這時的靈力啟發已能大肆活動,發現錯幻的現象,亦能感應邪異成為真實的事蹟。
第六段境地是變態境地:已可由靈力完全控制身體及心智的活動,隨念所欲可移情態,思想和行動。
第七段境地是靈遊境地:又稱靈魂出竅,不受空間和時間的限制,可以夢遊任何地方,探尋秘密。什麼傳心術,預知術,召魂術等,在這境地都能大發效能。
第八段境地是靈通境地:凡宇宙的秘密,認為不能做到的事物,都可以在這段境地中尋求解答。當然不是每個人的靈力,都可以啟發到八段境地。啟發到八段境地的人,也許對某一種成就有顯著的效能,或對某一種感應毫無進益。
靈學浩瀚,修習靈學的結果,使自己的人生改觀,且使懦弱的身驅強壯。對這宇宙之寶,不敢自珍,願提出一點心得,供愛好靈學者及科學人士參考,以期靈魂科學之日,早日來臨。
@目前修佛道者,可以在寺廟中,合掌念佛或神名。也快速啟動靈魂,但要心靈明白,動作沒有規律時,要停止動作,免得入魔。最好有經驗的人指導。

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死亡的約會:這個故事是發生在我七歲時,家中的一個親戚,邀請了班那里斯,當地許多有名的學者與占星學家來幫我算命。我正在門外,無意中聽到,他們認為我在二十八歲時會死掉,甚至說出了日期。)
我心中煩亂開始哭泣起來,為何我的壽命這麼短暫,如何完成生命中的使命呢?
剛好上師走進來,我就告訴上師說:(指著屋內的那些占星家,說我二十八歲會死亡的事。)
上師帶著我進去屋內,請問占星學者,你們能確定小孩會在二十八歲死亡嗎?占星學者一致的說:(是的,沒有人有力量可以阻止死亡的發生。)我的上師轉過頭對我說:(這些占星家,都會在你二十八歲前死亡,而你會活得很長壽,因為我將把我部份的壽命給你。)
占星學家說:(這種事怎麼可能?)
我的上師回答說:(你們的預言錯了,有些事情不是占星術所能知道的。)然後轉頭對我說:(不要擔憂,不過在他們預言來臨前一天,你將會體驗到與死神相遇的滋味。)
在我二十八歲那年,我的上師要我到離麗詩克詩大約95公里遠的一座三千公尺高峰處,在那裏做九天對至上母的修練。我穿了一雙木托鞋,腰部圍上一塊布和披肩,並取了一壺水,除此之外別無他物。我習慣於在山中無拘無束的來去及歌詠大地之神。我的目的是山頂一間小廟,在那兒對至上之母的禮拜。沿途長滿了松樹,突然被松針刺了一下,一不留神失足便往山下滾落。我想我的命這下報銷了,但是落下五百呎時,恰巧被一堆長滿刺的矮樹給擋住,一枝很尖銳的樹枝刺進我的腹部,這才沒有繼續滾落下去,我的下方就是懸崖峭壁,而小樹叢也因為我的重量搖擺起來。我開始意識到目前處境,下方是很遠的恆河,我閉眼後,再張開時,發現被樹枝刺進腹部地方流血,我關心目前所面臨的生死關鍵。
我念誦著基督教與佛教的咒語,但是沒有一個咒語有效,想起了神,請他們來救,也沒有來臨。最後試自己的勇氣時,突然想起:人是不會死的,因為人的靈魂永不死亡。人的肉體總歸是要死亡,但這不重要,靈魂是永恆的,我為什麼要害怕呢?)
我在小樹叢上懸掛了大約二十幾分鐘,我記得上師跟我說過的一些話。他說:(不要養成這種習慣,但是不論何時,假使你真的需要我時就想到我吧!我會以某種方式出現在你面前。)我想:(我已試過我的勇氣了,現在也該考驗一下我的師父了。)(對一個弟子而言,這是很自然的,任何時刻都想要考驗他的師父。他總是避免面對自己的缺點,而想出是師父的不對。)
因為流血過多,我開始覺得頭暈眼花,每樣東西都變得模糊不清。我的知覺力正漸漸消失。而後我彷彿聽到婦女正在我上方的小路上,事後才知道,她們是到山上去採一些草和塊根給動物吃。其中一位看到我而大叫。)
我想:(如果她們認為我已死了,她們就會不顧我而離去,我怎麼才能和她們連絡上呢?)我的頭朝下,腳朝上,她們距離我幾百呎遠,我既無法說話,就開始揮動我的腳。
她們說:(不,不對啊!他沒有死,他的腳還在動,他一定活著。)她們都是勇敢的婦女,就下來用繩子綁好我的腰部,把我拉了起來。我想這正是需要勇氣的時候,我壓擠我的胃部,把插在腹部的樹枝拔了出來。她們把我拉上去,帶我到一個小山徑處。她們問我是否還能走動。我回答說:(可以。)開始我還不知道情況的嚴重,因為樹枝傷害我腹部深處。她們認為因為我是一個出家修行人,可以照顧自己,不需要她們的幫忙。她們告訴我順著小路往下走,就可以到達一個村落,說完就繼續上路了。我費力的往下走,但沒幾分鐘就暈過去了。我想著我的師父並對他說:(我命休矣!你把我拉拔長大,無微不至的照顧我,但是現在沒有開悟就要死掉了。)
突然間,師父出現在我面前,我想這是心靈的幻像吧!我說:(師父你真的在這裡嗎?我想你已捨棄我了。)
他說:(你為何要擔憂呢?你已沒事了,你還記得今天就是以前他們占星家所預言的你死亡的日期嗎?現在你不必再面對死亡,你已安全無事了。)
我逐漸的恢復了知覺,上師拿了一些葉子,把他們揉碎,敷在我的傷口上,又把我帶到附近的一個巖洞,並請了一些人來照顧我。上師說:(甚至死亡也能被阻止而不發生。)然後他就走開了。經過兩星期之久,傷口方得以復原,但是疤痕仍留在我的身上。
從這次體驗中,我了解到一位真正和無我的上師,即使他在很遠的地方,也都會來幫助他的弟子。我了解到上師和弟子間的關係,是一切關係中最高最純真的。也是非筆墨所能形容的。
@現在的密宗及佛教及各宗教已變質了,非金錢不可,所以蓮花生大士跟我說:(現在的宗教變質嚴重,已經失去純樸又有戒律。)釋迦牟尼佛的八正道也沒有要人建寺廟,一切以戒律及家庭為重。不要貪名,貪利,貪得失,而欺騙大眾。現在有多少人能守戒律啊!為何入地獄的人多啊!
我前幾天所寫的喇嘛尊者的傳記中,有修行的人可以轉變災難,如雪崩。沒想到發文三天內,尼泊爾喜馬拉雅山上的聖母峰,發生血崩事件,死亡了十位。祈望要上聖山時,多注意行為及誠心上帝的慈悲,能順利平安也。

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心道法師:靈鷲山佛教教團創辦人,世界宗教博物館的創辦人。創建靈鷲山無生道場,展開弘法度生的佛教事業。
102年6月28日上午,靈鷲山觀音於梵音洞舉行安座上供法會,由普陀山佛教協會會長道慈大和尚及副會長惟航法師,靈鷲山開山住持心道法師,行開光法儀。所有參加信眾,則在梵音洞外廣場,共修大悲咒,依序傳觀音金銀繡披風頂禮,莊嚴攝受。下午朝聖團員除了去各景點參訪外,並參加在寶陀講寺普門講堂舉行觀音普茶,聆聽道慈大和尚,心道大和尚的開示,欣賞洋溢悠揚樂聲,飄散沈馝茶香的互動節目,從中細細咀嚼兩位大師分享的智慧法語,珠璣佛寶。
當日上午清風徐徐,與前一天在南海觀音廣場之狀況雷同,皆是籌備時先降甘露,等活動正要開始,即涼風拂面,讓人感受觀音的護佑功德力。開光法儀進行順利,主法法師以楊枝灑淨,接著執巾去煞除塵,執鏡以映注慈光,見悟空性,執筆開光加持。同時,梵音洞外的廣場上,在嘹亮的大悲咒聲中,大眾以最供敬至誠的心,一一傳遞觀音金銀繡披風,高舉額前頂禮,發無上菩提之心,上求佛道,下化眾生,將此殊勝功德,迴向法界眾生,作最虔誠的供養。海風徐徐,好似將每個人的願心,吹拂至虛空中,與梵音洞的靈鷲山觀音相應。
下午三點舉辦的觀音普茶,由兩位大師開示,道慈大和尚開示時勉勵大眾生活中要力行幾項重點(要孝順父母長輩,多做善事),(捨得),(護持三寶),(心大量大),尤其是(大小善事都是自己求的福報,是學佛的基本資糧。)他也認為在現代社會上,要如何做人?其實都離不了(福氣)。而福氣又是從哪邊來的?是前世帶來的。虔誠的學佛,拜佛,做善事和孝順父母長輩,就能累積福氣。道慈大和尚讚嘆心道法師的心量非常大,在世界各地做了許多大事。他認為每個人都要發心,發菩提心,心量大,福量才大。心量小,福量就小。因為心量小,凡事斤斤計較,便會覺得很辛苦,也不利於身心健康。道慈大和尚認為觀音信仰,就是慈悲的信仰,期望兩岸民眾也都能實踐同體大悲的精神。
呼應道慈大和尚的福氣說,心道法師則提醒與會所有來賓,在生活中實踐佛法,點點滴滴都是自己的福報。(唯心所造,惟識所現),只有我們的心與信仰相應,努力實踐,就會得到福氣。尤其這次來到普陀山,親近觀音的道場和諸位法師,所有人就像是帶了大袋子要到普陀山(裝寶),裝很多的福氣回去。我們禮拜觀音,在普陀山與觀音結下法緣,把觀音生生世世的願力帶回去,更要好好發願,實踐菩薩道 願成佛,度眾生。

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你想追求快樂,不如先創造快樂,你想要快樂嗎?不妨參照下列方法:
一:多微笑:微笑可以緩和緊張情緒,鬆弛緊繃的肌肉,並使身體產生微妙的化學變化,讓人覺得身心舒坦。想要人生快樂,何不從臉上的表情下功夫呢?
二:保持身體健康:一個老被病痛纏身的人,很難快樂起來,每天花一點時間鍛鍊身體,晨跑或者做體操,走路,保證可以讓你維持工作與生活的熱忱。
三保持良好的姿勢:一個沮喪不開心的人,走路總是垂頭喪氣,彎腰駝背。而樂觀的人,站的直,坐的挺,精神振奮,用積極的活力迎向明天。
四維持睡眠充足:睡前不爭吵,而平靜思考一天的生活細節,不去想煩惱的事情,這才能讓你的夢境甜美。有了良好的睡眠,隔天才能精神抖擻,迎向嶄新的一天。
五高歌一曲:唱歌可以使壓力減低,情緒愉快。不論洗澡,走路,坐車,隨時隨地都可以開懷高歌。
六用積極思考的方式:許多人把時間花在回想過去的挫折,結果愈想愈鬱悶。不如多回憶過去最得意最美好的事,讓愉快的情緒幫助你更積極,更快樂。
七試著努力尋求創意:不論做任何事都當成是第一次,而感覺到新鮮有趣,萬一必須做一件枯燥乏味的工作時,就設法把它當成好玩的遊戲,讓它變得趣味十足。
願每一個人,都是建築自己幸福的工程師,使自己成為一個快樂的人,走到那裡,都會把歡樂氣氛帶給身旁的人。

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一種自羊的胎盤中粹取出的胎盤素活細胞(簡稱GSL),可以阻止細胞的老化,為追求(長生不老)不遺餘力的人類,帶來新的希望。
GSL,除了可供肌肉注射外,也有提煉成外敷的產品上市。
完成全球第一個開心手術的巴納德醫師等人,目前在瑞士所開創的(大草原)診所,收費雖然高昂,但仍有許多名媛鉅款,不遠千里而去求教。然而不幸的是,這種治療的效果,究竟是真實的或是虛偽誇張的,目前尚無定論。
大多數的醫學界,都持懷疑的態度,認為目前尚未找到可資徵信的證據,證實GSL可以產生任何延年益壽的功效,以至於美國仍然禁止他登陸新大陸。
其實,真正經過醫學證實對(長生不老,延年益壽)有效的保健方式,仍以氣功的功效最大。
目前已知道的,氣功可以改變人體內的循環系統,增加血管的彈性,練氣功的人在生化效應,物理效應上,都有極大的轉變。臟腑功能方面,包括心肺,胃腸,肝腎等,都產生很高的提升,可以說是最好的(青春之鑰)。 劉耀仁醫師文章
丹道氣功之呼吸:做深呼吸時,肺部擴張,腹部縮小,呼氣時恢復原狀,這雖是正常呼吸的加強,但肺部之氧氣,吸到了平常呼吸之數倍量,又為此深呼吸的動作,使得整個內臟得到最佳的按摩,無怪乎,五臟內腑之機能,能夠活化,恢復最佳狀態,腹部也因而無法積存脂肪,那不是最好的減肥的好方法嗎?
五分鐘氣功增高法
一般人都希望有高身材,然而天生的遺傳又很難改變。
運用氣功增高法,大約在兩個月,可以自然增高二至五公分,而且比任何增高法有效而無副作用,可說是最佳的增高方式。
一:姿勢採跪坐姿,並將兩手輕覆蓋於雙膝蓋上。
二:調整深呼吸緩慢拉長。
三:觀想大小腿間的關節,及腳踝處會有火球燃燒旋轉,並默數數目,以每秒為單位。
四:關節及腳踝會發熱進而發麻,乃是有效的現象。
約二三周後,即會開始有明顯的增高變化,持之以恆,必能有意想不到之功效。

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只行善並不能消惡業 @ 準提佛子的部落格 :: 痞客邦 PIXNET ::

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哲學家約翰米路三歲時,會流利的說,寫和翻譯西臘文。世界上有許多人,一出生就是知識和言語的天才。我國也有不少關於神童的記載,讀書(一目十行)或(過目的忘)是平常的事。有些在二,三歲時,可念全卷的詩經書經。有些寺僧則把這些天才兒童說做有(宿根)年紀小就能(參透)佛教哲學。
以前的且不去說,前年全世界的電訊在轟傳日本那天才兒童的故事。這就引起許多人的懷疑,所謂的(宿根)之說。因為人在出生以後,很短的時日內,沒有經過知識的訓練,就能有大堆學問,縱使絕對的聰明,決不如此。(宿根)是什麼?乃是他們的知識有過以前的傳襲的因素,但何以大多數人,傳襲不到隔世學識及技術?是普通人記憶不起來,但天才兒童就記憶得起來嗎?
英國著名的作家馬哥利在未讀書,未學習寫字之前,就精通許多優異的文字與做句,他出生後十八個月,做出第一句:(是不是煙囪的煙來自地獄?)在他短短的十八個月生命中,怎會有地獄的影子呢?
兒童對音樂世界中的表現,也會令人難以置信的,出生不久的人,無論怎樣,總不會理解音樂技術及知識,但他們竟(創造)了出來。莫扎特這成功的音樂家於八歲時,就會撰寫第一支和樂:一個意大利小孩子花路斯奧波哥四歲時會指揮一樂隊。七年前八歲大的意大利的女孩珍尼拉馬高在倫敦阿爾伯音樂大廳指揮費爾夏蒙尼大樂隊的演奏,不是轟傳一時的事嗎?兒童的音樂天才是從什麼地方來的啊!
再有,你怎樣解釋威廉咸美頓爵士的奇事?他三歲時被帶到希伯利,在十三歲時,他能說通十三國語言,其中包括波斯,阿拉伯語。
其他還有十幾個,可以算出複雜數學問題答案來的天才兒童,這難道他們在人生之前,已熟悉了數學的法則與公試?一兒童叫薩拉哥爾本,八歲時受嚴重的考驗,在眾多數學教授前,用心算工夫解決問題,而教授們則要用鉛筆及紙,花去好幾分鐘才算得出來,你怎樣解釋這種神童的聰明呢?
有些人說他們的天才,是得到祖先或父母的遺傳。但是他們的生身父母以及祖先,沒有一個有過這種知識的特長,又有何話說?即以倫敦一個女孩來說,她的雙親從未有過對音樂的天份及技術。但她未懂講話前,她懂得彈鋼琴了。在她四歲時候,她會撰寫幾首音樂,甚至懂得寫樂譜呢?
倫敦大衛所富有的知識,不特此生所有的知識,並連幾次前世的知識一具備了,當他七歲時,他媽媽帶他到意大利去,遇見考古學家,這考古學家帶他們去看一個最近發掘出來的古羅馬別業。大衛一見,馬上覺得很緊張起來,四處跑動,他停在一個羅馬式浴池之旁邊。浴池乃裝飾以光亮的藍色瓦,上崁黃道十二宮像,大衛跪下大叫著:(這是我們的浴池和我們的瓦。我曾在這裡放下馬加斯魚。)
他一提到馬加斯魚就哭起上來說:(帶我離去吧!,媽媽,帶我走吧!這是多麼可怕的事,我忍受不住了。)
事後,這位女士詳問她孩子的故事,但大衛告訴不出其所以看到浴池而驚泣的緣故。其後,她帶孩子到處遊歷,到處發生異事。在法國的干西,有許多處地穴是法國兵的監獄。大衛忽然指著一個地穴的牆叫道:(就是這裡曾有個男子被放在厚牆中間封起來。現在你們可否把他掘出來,重新埋葬他。)
干西監獄當局怎會相信這孩子的話?無奈他苦要求,並說出那受難的名字。他母親經歷幾次怪異,也自認為兒子的話可信,乃保證補償破壞六道牆壁的修整工作,他們便從這地方起挖,原來是一道已磚封起來的一道門,牆後果然挖出一具男子的骸骨。
翻閱記錄查看,有一名百年前,收押的人犯,真正是大衛所道出的姓名,至於這個人何以葬身於牆壁中,無法查考了。
還有一次,大衛和他的小弟弟到倫敦博物館去,在埃及的木乃伊部份,他忽然暈厥,送回家裡救醒,索取鉛筆繪畫三個埃及古代的鳥形文字,對他母親說:(這是我的名字。)

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我們這一生所遭遇,所擁有的種種,好的,喜歡的就叫福報,例如財富,健康,美滿的家庭。不好的,我們不喜歡的稱業障,例如貧窮,生病,人際關係不好。這些都是前世的因,今生緣,因緣和合而成的結果。就像種子是因,若加上水,空氣,養分,陽光等緣之後,就會長成一顆樹。過去生中,我們有多少(佈施的因,現在就會有多少(得到)的果,如果我們對現在的狀況不滿意,想要多一點福報,基本上是不可能,就好比泥土中,未下種子,澆再多的水,也不會長出一顆樹來。
修滿願財寶天王法,能夠有效增加福報的方法。我們先修法來調整自己,改變自己,隨心性趨向穩定柔和,歡喜,慈悲,能與天王相應,進而得到天王加持,賦予我們生命當中,原本沒有的福報(包括錢財,健康等等)並且幫忙化解原本會遭遇到的痛苦,甚至災難。
修滿願財寶天王法,不但可以增加外在的財寶,更重要的開發我們內在的自性財寶。透過修法時的歡喜唱誦,直接有助於排放身心的雜質,鬱悶和負能量,並提升正能量。因此修法之後會感覺法喜充滿,生命力充沛,而禪定,智慧,慈悲,包容等內在的財富也會隨之增長。一般人所重視的都是今生外在福報,對於心靈開發,生命改造等修行課程,都覺得遙遠而不切實際,他們都很適合來修滿願財寶天王法,藉由天王加持,滿足願望,有了基本的信心以後,要談修行就容易多了。

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兩舌 惡口 的果報 @ 念奴嬌的異想世界 :: 痞客邦 PIXNET ::

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在2020年的年卦為地火明夷(坤上,離下)。(明夷)為明亮的東西,裂敗受創之意,由於下卦的火(日)在上卦的地下,而為日落於地下,地上昏冥之象。
因而此為賢者(因火表智慧)之明德,因愚蠢的君主而裂敗受創之意。而且火為離,為文明,為明朗之象,意即以往所承繼的文明,文化,科學達於絕頂,因於盈滿則虧的易理,這一切將被埋藏於地底。
由於日落於地下,可知是由明轉暗之象,倒不如說是以往所奠定的文化遺產全然變形,骸而一無所用了。
此點與(新約啟示錄)第十六章 十一節的內容不是很類似嗎?(第五者將缽傾於獸之座,如此一來,獸之國變得黑暗,人人苦痛不堪而咬舌,因為苦痛與腫瘤而咒詛天神,而對自身的行為不加悔改。)
更應為(日落於地下),日(太陽)的黑點異常的增減,過度的大氣污染,大量地遮蔽太陽光線,導致氣候的異常,農作物因而不成長,造成糧食的不足。
而且,動物和人類也因罹患(腫包)惡性腫瘤之類的癌或AIDS等等,不治病痛,苦悶憂鬱而相繼死亡吧!
此其間,各地亦爭戰不停。不必引證(盈則虧),(窮則通)的易理原理,2020年以後全然嶄新的世界的到來是必然的。
近來的氣候異常說明了什麼?
其中之一是異常高溫及暴風雪
昨天在尼泊爾的喜馬拉雅山的雪崩事件。前陣子美國,歐洲的大雪紛飛,造成交通中斷及死亡。
其二是豪雨:世界各地造成人民流離失所。
空氣污染將是人類毀滅的主因
火山爆發遮蔽太陽光,並影響了大氣的氣流吧!又因為大量的石油消耗,二酸化炭增加,或工廠,汽車,噴射機等排出的一酸化炭,工廠排出重金屬,等排氣覆蓋在地球上空及地下,太陽的熱和光透不過來,地表的溫度因而急遽的下隆了。而且漂浮在上空的污染物質雲,因地區不同,有的地方厚,有的地方薄,當然影響了氣候異常。

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*印光大師:人有實德天有奇報 @ h69966996 ( Anny ) 的部落格 :: 痞客邦 PIXNET ::

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生命不完整是因為生命無法永恆,法國哲學家亨利貝格森說:(生活是為了改變,改變為了成熟,成熟是為了不斷創造自我。)所以,那些痛苦喪志的人,應該尋求光明及依靠,而不是把快樂的希望,建築在宛如河口流沙的生命中。
當一個人擁有快樂的生活時,都希望時間能停止流逝,然而時間不斷的流逝,卻是我們生活上的一個特質。在不斷起伏的時間中,我們隨著生,老,病,死載沈載浮。釋尊:(生命是無常的,但死亡卻是必然的。)
短暫的生命向大家招手,年輕人終究會衰老,健壯的身體會受病魔侵襲,精力會耗盡,美麗會變成醜陋,所以生命也會步上死亡,無人可阻擋這個過程。如果細看人生,會發現生命的變動與起伏頻繁。乍起乍落,成敗得失,鼓勵嘲諷,讚美責難。我們心內情緒的反應,隨之快樂悲傷,歡愉沮喪,滿足失望,期盼恐懼。
這些情緒把人送至極樂世界,但不久又推入萬丈深淵。還尚未歇息,旋即又推向另一峰潮,我們怎能奢求永駐高峰頂點呢?然而,在一波又一波的生命浪潮中,心中有一座平靜的島嶼,能夠保護我們,不受風浪侵襲,這片心田是歷經挫折後的智慧的結晶,能夠提供我們安寧與平靜的力量。
即使快樂也是建築在貪慾之上。在我們修行的路途上,不管喜歡與否都要認清這一點。乍聽之下,似乎會令人不快,但是如果因而放棄,那麼距求真理之路,將遙不可及,而且會受幻想所矇騙。
由於世界偶而也有美好的一面,但環顧四周,即使在春天這般燦爛的景色下,還是有許多人死亡,而且更多的人,遭受不治之症折磨,事實上,我們會經歷各種不同形式的失望,挫折,恐懼,痛苦。隨著年齡的增長,經驗的累積,如果不故意矇閉自己的眼睛,我們對世界的看法會逐漸開闊,如再深入看生命的內涵,會發現我們可以自他人的生活領悟生命的無常,一個喜劇的結局,有可能是另一個悲劇的開始,細微的失誤,可能會毀了人的一生。因此生命是無常的,這項體驗多少安慰了人們追尋的心靈。
世界運轉不息 從新生至衰萎 如水中的泡沫 晶瑩,破滅而後消失 雪萊
西藏佛教密宗大師瑜伽大師也是詩人密勒日巴闡明了以下簡單,易理解的生命之圖:年輕像夏日之花朵,很快就凋謝了。老年如火勢蔓延至田疇,突然就來到你跟前,釋尊說過:(生與死就像日出日落,來得快,去得也快。)
病痛有如一隻被彈弓打傷的鳥,知否?健康和精力總有一天離你而去,死亡則像一盞枯竭的油燈。這個世界是短暫的,我保證沒有一件事是不變的,作弄的命運如同瀑布,從不會往上傾洩。
一個罪犯有如一顆有毒的樹,一旦靠近它,便會受傷,一個罪人如同凍傷的碗豆,也像腐敗的肥肉,會毀了一鍋的食物。佛法的修行者就如同農夫在田裡耕種。
命運法則就像輪迴,不論是誰亂了它的秩序都損失慘重。輪迴有如一根肉上的毒刺,假如沒有拔掉,毒性便會蔓延全身。
即將來臨的死亡,有如黃昏時樹木的影子,飛快消逝,令人阻擋不及。當此刻來臨時,除了神聖的佛法之外,誰也阻止不了。雖然佛法是勝利的泉源。但畢竟受其鼓舞的人還是少數。許多人都糾結在輪迴的悲劇裡,在注定的不幸中,與盜賊互爭利益。年輕健壯時,總不曾想到會生病,但病痛往往來得如閃電般急速。
當活在塵世糾紛之中,總想不到死亡的降臨,但它也如雷電般急遽劈在人頭上。
病,老,死如同手口,彼此相互交錯,難道你不怕以往所經歷過的悲苦嗎?假如再有不幸,痛苦必將更深一層。生活上的災難接連不斷,如海上浪潮般波濤洶湧,一波未平一波又起。直到自己自其中解放,痛苦和快樂才能隨意來去,像街上偶遇的路人般。
快樂有如做日光浴,總隨著人轉移。短暫的人,事,物也如暴風雪,來時總不會好意的示警。思及這些,為何還不跟隨佛法呢? 密勒日巴之歌。
@二十年前,我在竹南崎頂火車站附近工作,中午時分坐禪時,靈魂出竅到密勒日巴祖師的巖洞,只感覺一瞬間即到,但身體比較冷,速度快的關係,那時是夏天,第一次的靈魂出竅。因為我喜歡看苦修苦行者的傳記,學習聖賢的行為,如何修苦行,為國家社會,貢獻精神。以此為榜樣。感謝諸聖賢的指導。

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喇嘛尊者一生中所到過的地方,發現沒有比甘果垂更迷人的了。他是屬於漢薩斯的一片土地,那兒的高山終年覆蓋著白雪。
我年輕的時候與三五十位瑜伽行者,住在恆河兩邊的小巖洞裡。他們大都沒有穿衣服,有些人甚至不用火,我獨自一個人,在小山洞裡整整住了三個年頭。我很少跟人打交道,住在這一帶的人,彼此都可以遙遙的互相照應,但是沒有人會去打擾別人。我生命中,這段時光最為充實。因大部份時間均在瑜伽的鍛鍊上,儘靠著小麥和埃及豆過活。將小麥及埃及豆泡在水裡,兩天後發芽,然後加一點鹽,這是我唯一的攝取食物。
附近的嚴洞住著一位廣受印度人敬重的聖者:克里斯那斯朗。有天晚上十二點左右,我突然被一陣有如許多炸彈同時爆炸的轟隆聲所震懾住,這是附近雪崩聲音。我走出洞口,看看發生了什麼事情。當我發現雪崩就在克里斯那斯朗的洞前,我想克里斯那斯朗先生,一定會被活埋在底下了。我即披上長的西藏外套,取了火把,衝到他的洞邊。因恆河在這一帶的水流很狹淺,很容易涉水過去,發現他的巖洞絲毫無傷。他坐在那裡對我微笑。他一言不發,只是手向上指,口中發出Hm,hm,hm,轟轟轟轟的聲音。然後他在一塊石板上寫著:(沒有任何東西能夠傷害我。我會活得很長壽。這些聲響和雪崩嚇不倒我。我的巖洞守護很好。)我看到他,沒有受到傷害並且精神奕奕,就回到自己的洞裡去了。在清晨時看到雪崩從他的巖洞兩邊落下,很高的欉樹都被完全的掩埋,唯有他的洞穴安然無恙。
我經常在下午二點至五點去拜訪他,請教他一些問題,而他是寫在石板上,他大約八十歲並且很健康,沒有穿任何的毛織品,火或其他的禦寒物品,一無所有。住在他上方半哩遠的一位修行者葛木可經常很帶一些食物給他。他日食一餐,也儘是一些烤過的馬鈴薯和一片全麥麵包而已。
這兒的每一個人,都喝一種綠茶調和藥草的飲料。我在這裡所遇見的許多瑜伽行者和出家人,他們也教我,如何去辨認各種不同的藥草及用法,並同我討論各種類的經典,這些瑜伽行者,不喜歡下山居住。每年夏天都會有好幾百人來訪,這塊位於喜馬拉雅山高處的靈秀之地。訪者到此,大約須要走九十六哩的路程。如果有人想要親眼目睹超越心靈和肉體的精神力量,那麼可以在這裡找到一些罕見的瑜伽行者。
喜馬拉雅山很多修行者,特殊的才能,瞬間取物,咒語的威力,身體昇起,自行火化。就是靠禁語:不造口業,咒語來提升能量,預知未來。苦修苦練,才能有成就。希望各宗教學習真知真覺者的智慧。

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