目前日期文章:201412 (22)

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太原市有一對年輕夫婦生了一子,已經兩歲還不會走路,話也說不清楚。醫生診斷孩子患有輕度腦癱,夫婦二人萬分焦急,特地委託我來請教妙法老和尚。
妙法老和尚說:(這個孩子前生,有一世是地方上很有聲望的教書先生,飽讀詩書。當地不少人對佛法很感興趣,向他請教生死觀與六道輪迴的問題,他對人說佛教講的都是虛妄的東西,誰見過六道輪迴?並用孔夫子之言:(不知生,焉知死),來肯定自己的觀點正確。因此使得不少人,未能踏上學佛之路,與佛法失之交臂。因為教書先生,僅憑一知半解,就武斷的阻止別人開啟智慧,所以死後多生多世墮落為豬。
這個孩子的父母親喜歡吃豬肉,尤以豬頭肉為美味,當這頭豬被殺之後,他們把豬頭買回滷著吃。惡緣成熟,他們生的這個孩子,就是這頭豬投胎轉世來的。這既是教書先生該有的果報,也是孩子父母吃豬頭肉的報應。要想轉變這業報,他們要懺悔吃肉的罪業,並改吃全素。還要代替教書先生懺悔,念(地藏菩薩本願經)迴向給被教書先生所貽誤的想學佛的人。也要為豬念(地藏本願經)超度。只要他們堅持照辦,再配合醫療,鍛鍊,孩子會漸漸好轉,身體可以基本恢復正常,將來生活一定能夠自理。)
果卿居士如實轉達了妙法老和尚的開示,小孩的父親當時就說孩子的祖父母,就在肉聯公司工作,下屬就是屠宰場。他家吃新鮮肉非常方便,而且他和妻子最愛吃的就是豬頭肉。現在報應在自己孩子身上,真是自作自受,悔不當初啊!孩子的母親流著眼淚表示,要不折不扣地按照師父吩咐的去做,一定要治好兒子的病。
願他們能夠持之以恆,煩惱定會轉為菩提!

@@@@@@
現在很多宗教人士,互相批評,自己犯了罪業而不自知。佛光山星雲大師,前幾天在佛光山舉辦各宗教的神,互相交流,就是實現和諧的氣氛,共同為社會安寧,世界不互相批評,才能達到世界和平。

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七真史傳是敘述北七真邱,劉,譚,馬,郝,王,孫求道,得道,修道,了道,成道之經歷。修道人如何修心煉性,如何行內外功,如何尊師,如何種種魔考,如何建立正確的修道觀念。
劉長生依著重陽先生那兩句話:(泰山崩前而不驚,非故不驚也,崩前而若未崩前也。美女當前而不動,非故不動也,當前而若未當前也。)長生子依著師傅這兩句話,把心頭弄得空空的,一無所有,魔障無由可入,枉費煙花院內姐兒千般情態,萬種風情,不能動他的心。這心乃一身之主,心不動而身自靜,其他意念都聽心擺舖,心不動,他也不敢動。只有眼睛和耳朵是兩個好事的人,見了好色,聽了好音,要來報與心知道。長生子把這心恭維得好,叫他不要信耳朵及眼睛的話,免得誤了大事。
話說劉長生因把心主,眼睛,耳朵這三位老人家恭維得好,這三位老人家保著他在煙花院內,修成了一位真仙。此時,更不拘形跡,常在那些妓女房內玩耍,那些妓女見他肯花錢,見長生子與似玉並肩而坐,隨手將那些鮮花在長生子頭上插了一朵,又要脫他那男衣來換女衣,將他胸前扣解開。忽然聽外面有人咳嗽一聲,闖進一位胡僧來,面黑鬚短,眼大眉粗,額拱鼻高,形容古怪,嚇得幾個妓女,都躲在長生子後面,連聲也不敢作。你道這胡僧是誰?
原來是西土達摩祖師遊南海轉來,路過杭州,見有紫霧騰空,起自院內,應真仙降世,然何流落煙花,意欲前來點化,度化一番。進得院來,正直眾妓女與長生子戴花脫衣,鬧在一團。其餘的妓女都在房內打旽,聽見後面的嬉笑之聲,一直闖進來。長生子一眼瞧見,知是異人,急忙起敬,請他坐下,見桌上有把銅壺,壺中水冷,沖不起茶,一時燒不及,忙將銅壺拿來,放在肚皮上運動火工,霎時壺內轟轟響起來了,壺嘴熱氣衝出,知水已滾,另取了一撮頂細毛尖茶葉,放在碗內,沖上滾水,雙手捧來,奉敬達摩。這幾個妓女見這希奇,只管呆呆望著,齊稱古怪。長生子笑道:(這乃五行中一點真火,何怪之有?我還能在肚皮上打餅子。)眾妓女不信,有的去取麵,有的去弄水。傾刻做成一個碗大的餅兒,拿給長生子烙餅。長生子放在肚皮上,左轉三轉,右轉三轉,餅已帶熟色,翻過來又轉了幾轉,餅已熟成,交與眾妓女,被那些妓女撕開分吃了。
達摩是看空了世界的人,把萬事不放在心頭,生平不與人計較,有十分涵養廣大的慈悲,若是包羅淺的人,豈不也要顯一顯道術?他全然不動,反裝出幾分謙虛說:(你這個法兒倒好玩,我回頭來要與你學一學。)說罷,拱手而別。臨行說了四句話:(既識東來路,西歸勿教差,休將真性昧,久戀不歸家。)
劉長生聽了,也回答四句:(空空無一物,怎得念頭差,此身進作主,何處是吾家。)達摩聽了這四句話,知他是有修行之人,也不再言,飄然而去。

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有位五十多歲的婦女,念佛多年,患有糖尿病,妙法老和尚告訴她,是因為殺業太重造成的。她說自己從小就膽子小,連個小蟲都不敢殺。當師父問她是否常去海邊吃活海蟹,她驚呆了,連說有這回事。她女兒被派往日本幾年了,每年都要接她到日本住上一個月,因為自己不吃肉,女兒每星期都開車帶她到海邊餐廳去吃兩次海鮮,並說服務生端上桌的海貨是蒸熟了的,不是自己殺的。
妙法老和尚告訴她,這些海蟹是因為食客想吃才被廚師上鍋蒸死的,是要記在食客(帳)上的。又告訴她,吃過的所有動物,即使買時是死的,冷凍的,或是已經做好的熟食,都算是造殺業。因為如果吃的人少,殺生的人也自然少。說到底,吃動物的肉,就是造殺業。
師父見她仍心存疑惑,就進一步開示說:(有的人殺過許多生,甚至從事殺生的工作,他現在仍很健康。而有的人只殺過一次動物,或者只吃過一次某種肉,病就找上門來了,這是由於每個人,前世今生累積的業力和福報不相同。好比有的人每天能喝一斤白酒,而且天天喝,短時期內他也沒事。而有一個人一口白酒甚至啤酒都不能喝,一喝就會醉。這是因為每個人的酒量不一樣,但是一種不良的嗜好,對人造成傷害只是早晚而已。為了貪圖口腹之欲而肆意捕殺動物,上刀山下油鍋,無所不用其極,這樣血腥的美味,固然解饞,但同樣也埋下了怨懟的禍根,(病從口入)嘛!)
妙法老和尚又問說:(你家是否有個銅製的仿古香爐?)
(有!有!)她顯得很驚訝,兩眼注視著師父。
妙法老和尚問:(你把它放在哪裡了?)
(好像在陽臺上。)
妙法老和尚說:(你回去趕快把它找出來,清理乾淨。凡是供具,如果不用,應該妥善處理。或者保存好,或者轉送他人,隨便亂放是不恭敬的。以上告訴你的兩件事,如能知錯懺悔,你的病會慢慢好些,要想真正康復,只有戒肉吃長素。吃著眾生的肉念佛,貪欲不斷,戾氣不斷,佛號和心不能相應,再念上一百年也去不了極樂世界的。)

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103年12月24日下午從頭份出發,先往造橋鄉龍湖宮,供奉玄天上帝,台灣供養嬰靈的主廟,前方湖光充溢,可以修身養性。

無極聖宮位於後龍往苗栗市的路旁,中二高後龍交流道附近。是由紡織業老闆獨資建設。

供奉東王公為主,玉皇大帝,瑤池金母,地母娘娘,梨山老母,觀世音菩薩及九龍壁。

頭屋鄉鳴鳳山雲洞宮,建於清光緒十一年(1885)。相傳建造之前,神靈附身於學童,指示建恩主公廟。在民國八年瘟疫流行,病患為害者眾,乃祈求恩主公出巡,果然人畜平安。

民國二十四年三月十九日中部大地震,正逢太陽星君聖誕,當時除了正殿外,其餘建築物樑倒牆塌,信徒五十餘人,竟無人受傷。苗栗市的玉清宮是雲洞宮關聖帝君分靈宮廟。

台三線獅潭鄉神桌山,從頭份鎮,竹南鎮往高山看,清清處處。在神仙步道旁有福德正神廟,還有一貫道建設道場。

五寶慈湖禪寺在三灣鄉往獅潭鄉台三線旁,姆字山建三層樓高,佛道共修。在三樓通天寶殿上眺望南庄山景非常漂亮。可以看看獨述一格建築地,就知到建築工程考慮穩固性。

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某醫院的黃醫生突然患了一種怪病,天一黑,他兩眼發直,也不講話,也不睡覺,而且拳打腳踢,天一亮又一切正常。聽說先後有六位專家給他看病,均束手無策。其妻也試圖找當時流行的氣功治療,可是黃醫生不信,根本不去。
後來,黃醫生的妻子遇到了熱心的李老師,而李老師曾在我家見過妙法老和尚,故建議黃妻求妙法老和尚給看一看。黃妻說他先生連氣功都不信,更不會找和尚看了,他先生認為那都是迷信。沒想到回家後,她都試探地對黃醫生說到此事時,黃醫生竟瞪大眼睛急切地問:(你說叫什麼和尚?)當妻子說叫妙法老和尚後,他竟迫不及待地想根李老師聯繫,還說他要拜老和尚為師。
幾天後,果卿與李老師陪黃醫生夫妻乘車,天黑前趕到了五臺山,拜見了妙法老和尚,因為我提前打來了電話,師父早有準備。
(你父親是不是去逝了?)
黃妻代他答道:(去世快二年了。)
老和尚又問:(他是不是還有二個哥哥,而他父親最喜歡他?)
因為天黑了,黃醫生此時兩眼發直,一直沒有講話。
黃妻回答說:(師父您說的對!他們家在農村,他是當兵轉業時留在城市的,從小,父親最喜歡他。)
老和尚說:(其父生前殺業較重,死後在惡道受苦,知其子有佛緣,能解救自己,曾托夢給他,可他卻不信。所以,為離苦海,不得已採取附體的方法,逼著他來求助於佛門。你們看,他現在的眼神,是不是比較正常了?)
大家再看黃醫生時,他臉上已泛出紅潤,兩隻大眼睛已不再直愣愣的了。
師父又接著說:(等一下,你們先帶他到大殿拜佛。明天,在地藏殿給他父親立個超度牌位,借助僧人念經的力量,他父親會離苦得樂的。)
突然,黃醫生跪在妙法老和尚面前,堅定地說:(我要拜你為師,請您收下我吧!)
黃妻聞言顯得有點著急,不知如何是好。
只聽師父微笑著說:(好啊!你就做個佛門在家弟子吧!)
待我向黃妻講明什麼是在家弟子後,她鬆口氣,她還以為丈夫要出家呢?
和師父告辭後,我們將帶來的供品,擺在大殿的供桌上,一起拜了佛。當夜住在寺外的招待所,折騰了半年多的黃醫生終於睡了一個安穩的覺。現在的黃醫生,早已是個(老修行)了。當別人讚揚他時,一向寡言少語的他,會漲紅臉對人說:(我這是因禍得福啊!)

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侯秋東教授特別推薦,希望末法時代多整救一些苦難眾生往生西方淨土,一起脫離生死輪迴。可見,只要有心,淨土的蓮香隨人可嗅,得救的法喜萬人盡同。
淨土法門的奧妙是,一句佛號(南無阿彌陀佛)六字,其中就自然具足了大慈悲,大智慧,大神通,只要肯老實念佛,念這六字聖號,就如嬰兒吸母親奶水一樣,日日滋養一個人內在的佛性,讓自己不斷地蘊育慈悲,智慧,而不必辛辛苦苦地去研讀大乘佛典。這位盲眼老人,不識字,不懂佛經佛理,但她能信佛念佛,信有阿彌陀佛,有極樂世界,相信她的弟弟已去了極樂世界,因此放下一切,不畏病痛的干擾,專心念佛,專心念佛,這種表現,無疑就是一種大智慧。
往生前一個多月,阿彌陀佛頻頻來看她,告知她往生的日期,讓她從容準備衣服,襪子,布鞋,時間到了,梳好頭,穿好衣服,鞋襪,從容躺下往生。沒有人在場,試問,一個人如果不是安然無痛無苦,能如此嗎?反觀一般人臨終時的百般掙扎,不諦有天壤之別。
淨秀居士說:(我盲眼老姑媽八十三歲,一生坎坷困頓,臨終時竟然自己梳妝打扮,穿戴得整整齊齊,於寂靜的冬夜,無人知曉中,手持念珠,身無病苦,安祥穩定地隨佛往生,終得永脫悲苦,長享安樂。這是令人難以相信呢?
悲苦的一生
民國十四年姑媽(賴秀妹)生於苗栗縣苑裡鎮,是我父親的大姐,一出生,我祖父就生病,治不好,家人就帶姑媽去算命,命理師說:(這小孩命中帶鉸刀,鐵掃,在家剋父,出嫁剋夫。)
為求平安,就將姑媽三歲時,送給別人當童養媳。說也奇怪,我祖父的病,從此就好了。十八歲嫁給第一任丈夫,但丈夫沈溺於賭博,不事生產。二十五歲時,一雙年幼的女兒,被嗜賭的丈夫賣掉還賭債。姑媽得知後勃發大怒,毅然與丈夫離婚,帶著唯一的兒子返回娘家。但當時的民風保守,我祖父覺得女兒的離異是家門的不幸,又將姑媽趕走。我父親憐憫大姐遭遇,主動將她的兒子接濟至家中撫養,姑媽就前往基隆,為人煮飯洗衣度日。
三十歲嫁給開計程車的第二任丈夫,時僅半年,丈夫即車禍身亡,留下一個前妻所生的八歲女兒(我的表姐)
姑媽離開傷心地,帶著年幼的大表姐,前往瑞芳媒礦區謀生。
三十五歲,嫁第三任丈夫,是一個礦工,對姑媽感情很好,二人同居二年後,經人慫恿,正式結婚。丈夫攜其前妻所生的五歲女兒(我的表妹),四人一家,夫妻和順,但好景不長,礦坑發生爆炸,礦工不幸喪生。
似乎上蒼有意捉弄她的命運,又孤寂哀傷地帶著二個女兒,繼續為人煮飯洗衣,養家活口。
四十三歲,嫁給第四任丈夫,是一位商務船的大副,因為長年海外跑船,是人介紹,結婚後在臺北縣永和市區買了一棟房子,讓姑媽首次有了落葉安住的感覺。
六十歲安順的婚姻生活持續了十七年,卻在大副退休返台半年後,突發猛爆性肝炎,驟然去世。六十一歲在失去了第四任丈夫後,姑媽自怨自艾,終日以淚洗面,哭瞎了雙眼,就此陷入暗無天日,不知何年何月的哀傷中,無法自拔。
經我父親提議,住在附近已出嫁的表妹遂搬回家中,照顧陪伴姑媽。但一生姑媽深陷悲傷的氛圍中,加以年事高,雙眼瞎,長年罹患風濕性的關節炎,糖尿病,病痛纏身,哀怨不滿。表妹受不了,只好搬出去,改由表姐及表妹輪流,每日上班前送來餐點,放在電鍋,餓了即食,及打電話問安。
1998年姑媽七十多歲,我前往探望,勸導姑媽:(心要放開些,不要對兒女叼念不休,人家也有家庭要照顧,我送妳一台念佛機,在家沒事,就聽佛號念佛,以免終日胡思亂想。)
2006年五月,我父親因病去世,姑媽前來悼唁,哭的死去活來。我拉著姑媽:(我爸不是死了,他是去西方極樂世界,他在極樂世界等我們。)姑媽不相信,我認真的勸說:(姑媽,我送妳我師父(慧淨法師)念的念佛機,這個調子比較好念,我爸生病期間都跟著念,算是我爸送妳的紀念物,只要妳跟著念佛,臨終時阿彌陀佛就會出現,我爸也會跟隨來,接引妳去西方極樂世界。)姑媽聽後,很高興地說:(好!那我一定要去極樂世界,跟你爸爸在一起。)從此,姑媽早晚虔誠念佛不斷。
殊勝的往生
2009年十一月起,姑媽諸多的言行舉止,常令家屬感到困惑,直到姑媽十二月八日往生,大家才明白,原來姑媽早已為自己往生預先在做安排。姑媽在電話中對我說:(妳怎麼好久沒來了?阿彌陀佛有來看我,要來接我走了。)
姑媽要求表妹買新襪,新鞋給她,但表妹買給她的新皮鞋不滿意,又要求我買給她用布做的包鞋。但最後買了繡花布鞋。十二月八日早上,我上班時接到表妹來電:(上班前跟以往一樣,先送食物到媽媽家時,發現媽媽穿著她所交代的衣服,躺在床上,沒有氣息了!)我交代不要移動姑媽。我趕到時姑媽穿戴著自己新衣物,面容安祥,躺在床上。此時我才恍然大悟,姑媽說的話是真的,阿彌陀佛聞聲現前,接引她到西方極樂世界與我父親團聚了。

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十幾年前,果卿居士在家裡時,有馬來西亞郝居士問道:(師父!我們家在香港時,曾養過一條叫溫尼的小狗,祂從小就陪伴我,我們全家皈依吃素之後,這條狗非常有靈性,不久之後也不吃肉了,這令全家人都非常開心。我們家移居馬來西亞後的第二年,溫尼老死,我們非常傷心,我母親還特意在寺院,給祂立了往生牌位,並專門作法事超度祂。不知溫尼狗現在有沒有往生善道?求師父幫我觀察一下好嗎?)
沈默片刻,妙法老和尚在中答道:(狗因為生前在你家聽經吃素,死後又因有你們為祂誦經超渡,所以已經轉世為人。現在也轉世馬來西亞,是一個十七歲的美麗女孩。)
聽完妙法老和尚的話,郝居士好像陷入了思考,突然她驚喜的喊道:(溫尼那條狗,剛好死了十七年了耶!師父,您真厲害!您告訴,這個女孩現在住在哪裡?叫什麼名字?我真想馬上見到她!)
師父和在場的人都笑了。
我問郝居士:(如果你找到她,說什麼呢?告訴她:(你是我們家,從前養的一條狗嗎?)她不打你才怪呢?)
郝居士也不好意思的笑了起來。
師父慈祥地說:(有緣千里來相會。也許有一天她會和你們相遇,一見如故,並會加倍報答你們的。老話說:(百年修得同船渡),所以我們今天的同事,鄰里,朋友,親眷,甚至仇人,都是我們多生以來的有緣人。因此,我們要廣結善緣,解除孽緣,才可以在天地間長存一團和氣,保有一片吉祥。)
師父就是這樣的慈悲,善於觀機逗教,這次的拜訪,又令我獲益匪淺。

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一:某報社的女記者,曾多次聆聽妙法老和尚為求醫者解說佛法,開示病因。一日,她請教師父:(自己患胃病數年,治療不見效果,是否也是上一輩子做過什麼壞事?)
師父問她:(妳是不是不喜歡吃饅頭的皮,每次都把它撕下來扔掉?)
女記者驚訝地說:(噢!師父!確實如此。我從小就不喜歡吃饅頭皮,這也是有罪呀!)
師父笑著說:(你都把饅頭皮,扔到自己胃裏去了,久而發酵,能不痛嗎?要知道(暴袗天物,罪莫大焉)。糧食和蔬菜在這個世界上的使命,就是讓人們食用裹腹,可是你卻因不喜歡吃而浪費了。要知道今天這個世界上,還有許多人,每天吃不飽肚子,甚至餓死,你應該感到慚愧才是。再者,許多國家都有在垃圾箱撿食物吃的人,發達國家也不例外。這些人都是因為前世浪費糧食,糟蹋食物,才有今天的果報。前世扔掉的,今生還要再撿回來吃,要警覺了!)
女記者不無慚愧地問:(我應該怎麼辦呢?師父!)
妙法老和尚說:(生懺悔心,今後不要再浪費食物,你的病慢慢就會好的。)
女記者又問:(我也拜(梁皇寶懺)好嗎?)
(很好。)師父滿意的笑了。

二:物盡其用
(阿彌陀佛!師父!我們是遠道來華觀光的佛教徒。我身邊這位小姐講不好華語,讓我代她請問。她說自己也有胃病,藥物治療不見效果,可是她沒有浪費過食品。請師父指教!)
妙法老和尚慈祥地看著這位遠道女弟子說:(妳不浪費糧食,很好,可是妳卻浪費紙張。妳寫東西時,只要覺得某句話不滿意,或是哪個字沒寫好,就會把這張紙揉一團,丟進字紙桶裏。再有,你用餐時浪費的餐巾紙特別多。吃一頓飯用一張餐巾紙足夠了,你卻是每擦一次嘴或手,就用一張餐巾紙,實在浪費。要物盡其用,不可浪費,你如果知錯,改了這個壞習慣,胃病就會康復。)
女居士連連點頭。

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有位姓章的農民患肺癌,兩家醫院均告不治,並讓其家屬準備後事。他的一位親戚帶章妻求助於我,想求助於佛法。巧遇妙法老和尚剛好在我家,她們就懇求師父慈悲救助。
妙法老和尚問:(病人殺業太重,尤其殺雞最多,對嗎?)
章妻回答:(對,我丈夫喜歡煎炒烹炸,村里的喜事喪事,全找他主廚。他嫌別人殺雞不利索,刀工不好,全是自己殺,每次辦事,還不殺幾十隻雞,血都染紅了道邊的水溝。)
妙法老和尚說:(你們是否偷著殺過別人家的一隻大公雞?這隻雞脖子上的毛是金黃色,身上的毛是褐紅色,尾巴上的羽毛是墨綠色,閃閃發光,它昂著頭足有半公尺多高,非常雄壯好看。)
章妻聽後大驚失色,撲通一聲跪下,磕起頭來:(老菩薩呀!我們哪裡知道殺雞有罪啊!度荒年沒吃沒喝,天天餓肚子,鄰居家的大公雞飛到我們家來了,我看他們家沒有人,就偷偷殺了吃。老菩薩有眼全看見了,這叫惡有惡報啊!以後再也不敢佔人的便宜了。度荒年我們還偷過隊裏的飼料,也都當飯吃了,還偷過別人地上的莊稼。我現在知罪了,都是我老頭子幹的,減我的壽吧!讓我替他死吧!)
她邊念邊哭,感動得我也要掉眼淚了。沒想到這位婦女悟性這麼高,真是一點就透,樸實的語言,真誠的夫妻感情實在難得。我急忙把她扶起來,請她聽妙法老和尚開示。
師父也有些激動,說話的聲音有點顫動:(妳剛才的哭訴,就是真正的懺悔,回去也要讓妳丈夫好好的懺悔,今後絕不可再殺生,去寺院請一部(地藏經),為你丈夫殺害的雞念四十九遍,迴向給祂們,最好讓你丈夫自己也能念(地藏經)。關於偷殺的那隻雞,它是雞中之王,是不是殺了那隻雞後,你丈夫就有了頭痛的毛病?)
章妻想了又想,肯定的說:(是!還真是從那時起他開始頭痛,好兩天,壞兩天,吃什麼藥也沒效。)
那隻雞始終站在你丈夫頭上,雞的兩爪時不時抓進他的頭皮,有時還用嘴叼你丈夫的腦門,能不疼嗎?給這隻公雞在寺院裏,立個牌位,你們也為祂念七遍(地藏經),再加上僧人助你們超度,祂可能超生天上,成為一隻鳳凰。)
章妻說:(師父!我們識字不多,念不下怎麼辦?)
妙法老和尚說:(念經是救你丈夫的命,對你也有很大好處,不認識的可以查字典,也可以找人問嘛!實在不會念,可以花錢請人念,但總不如自己念好,功德都是自己的。注意超度期間,應斷一切葷腥,所有的肉食,蔥,蒜,韭菜,酒,香煙,最好一律戒掉。因為用腥臭的嘴念經,就不會有天人,鬼神等眾來聽,眾生不能受益,也是對佛法的不恭敬,你還有何功德?雞如果超度不走,你丈夫的病,就不可能好。如果能守戒,佛菩薩一定會加持你們的。)
章妻又問:(我丈夫現在已經報病危,隨時都可能死,念經是不是來不及了?)
妙法老和尚說:(你丈夫不殺那麼多雞,壽命不當盡,殺生減壽嗎?因為剛才你發自內心的懺悔,已有轉機。真誠的懺悔能夠消除罪業,你丈夫如果也能真心懺悔,念經念佛,一定轉危為安,要抓緊喔!)
章妻回到醫院後,發現她的丈夫,竟奇蹟般地坐在床上。一問才知道,剛才他一下子吐了兩個半桶的白痰,胸口不憋得慌,這是病重以來,第一次自己吐痰啊!章妻異常的興奮,把巧遇妙法老和尚的事,悄悄向丈夫說了一遍,丈夫又驚又喜。第二天便決定出院回家了。)
沒過多久,這個本來要死的肺癌病人,竟然奇蹟般的出現在自家大門口,修起自行車,引來本村許多人圍觀詢問。後來下雨,房子漏水,他又爬上房補漏,讓村民驚訝不已。

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上班時間想運動。。。教你上班坐姿長春操!! | Giga Circle

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住家或辦公室忌對電梯
大廈或公寓通常皆有電梯以利人員上下進出。二樓以上的住家或辦公室,忌對電梯。電梯為建築物內的孔道,令其面對大門,有若路沖,並和屋內吐納之氣相碰撞。
缺點:一錢財難入庫,甚至嚴重外洩。
二多意外,不利健康。
改善方法:一住宅內做玄關,退讓以緩和路沖之處。
二最好更改大門。
@@@@@床後不可為電梯間,煞氣太重,睡眠品質及精神晃忽。
開門見樓梯
公寓式的住宅,左右兩戶正對樓梯,卻有不同的結果。但其結果皆有瑕疵。例如A戶大門一開,樓梯陡然下降,意味財運節節退敗。B戶大門一開,樓梯由高處迎面沖來,表示意外災禍不斷。
缺點:A戶錢財耗損。B戶意外災禍。
改善方法:大門內做玄關或置屏風,使室外陡降或急沖的氣和緩下來,轉危為安。唯一空間佢促,可能不易施行。
二大門外置深紅色踏腳墊,墊下暗中放置古錢五枚(代表五行),用以化解煞氣。
三大門外貼門聯或紅色吉祥話,如(福),(三元開泰),(恭賀新囍),(吉祥如意),用以趨吉避兇。
@@@@
門聯起源於早期的(桃符)及(門神),經常期演變而來,主要是為鎮邪,趨魔及伏惡,故而可以解化樓梯之煞氣。

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兩家門對門或是陽宅內房間門對門(公寓常見)
相宅經云:(二家門不可相對,必主一家退,開門不得兩相衝,必有一家兇。)現在的大廈或公寓住宅,很容易出現此種大門對大門的情況。於是A戶在門口掛起八卦或鏡子來避邪,隨之B戶也置上更大的獸頭或符籙來擋煞。如此這般惡性循環成為(鬥風水)之局,相鄰兩家不相罵也難。
缺點:1口舌是非不斷。2鬥風水造成兩家水火不容,嚴重的官司傷害,兩敗俱傷。3門對門,其中一戶家運衰退,疾病纏身。
改善方法:1各自退讓以緩衝。即在門內做玄關或置屏風,唯因空間不大,可能不易施行。
2大門外置深紅色踏腳墊,墊下暗置古錢五枚(代表五行)以化煞。
3大門外貼門聯或吉祥話(對我生財)吉祥如意,一者擋煞,二者彼此不傷和氣,為可行的辦法。
4都市建築前面有五公尺以上道路比較好。
5門口外若亂放鞋子,成(臭鞋大陣),因穢氣相對流,將加強門對門的相衝,大忌。
@@@@@@可以掛珠簾化解,家內門對門,掛門聯布化解。

住宅不能沒有後門
(門宜常開,戶宜常閉),所謂戶乃是指家裡的後門,做為臨時進出及緊急之用,昔時且為挑材汲水經過之所。一宅中,後戶不得高大過於前門。前門宜兩扇,後門只可一扇。關前門而從後門出入者,必主孤寡。住家絕對不可沒有後門,目前的大廈或公寓住宅,廚房通到後陽台的門,即可論為後門。
缺點:1若住宅沒有後門,家長在事業上知進不知退,行事無迴轉或商量之餘地,最後往往失敗而終。
2易得心血管循環毛病。
3無緊急逃生出口。
改善方法:不可將所有的陽台改建成室內,以致形成沒有後門。透天住宅要建後門。

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鏡子不要正對大門,時鐘也是一樣。
鏡子在某些狀況下,固然可以避邪,但也會阻擋財氣。故玄關處之鏡子,不宜正對大門。學校或政府機關的正門口,擺置(整肅儀容)的大鏡子,旨在擋煞,則無妨。家中玄關附近的鏡子可以擺在門側,但勿與大門相對。鏡子的本身尺寸亦不可太大。
缺點:一財氣不入。二人際關係轉弱。
改進之法:一鏡子移位。二若鏡子固定崁在壁上,無法立刻取走,則可貼上壁紙或海報。
少用子母大門
大門宜左右兩扇一樣大。如果左右不一致,即謂之(子母門)。乃現代建築之怪現象。八宅明鏡曰:(左大換妻右大孤寡。)入口處一大一小,陰陽不調,家中人員亦不平安。所謂的左右,是站在門內向外看而定。
缺點:一夫妻不合,爭執多。二全家陰盛陽衰(右大),或陽盛陰衰(左大),陰陽不調,身心不協。
改進方法:一改門。二小扇門常閉不開,平時以大扇門出入。三店舖,公司,工廠,營業場所尤其不可用子母門,應立即改換。
樓上樓下二個大門不可反向
書云:(樓上為天,樓下為地,上下兩向,主忤逆遭盜。)這是常見於山坡地的住宅,同一戶之內,樓上樓下各有不同的大門,屋內家人亦各自從不同的大門進出。
缺點:一氣散宅弱。二子女忤逆不孝,婆媳不合。三門戶不緊,易遭盜賊。
改善之法:1其中一門常閉,只當緊急的後門,家中成員對外進出只用一樓門。二或封閉一門。

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一戶不可有兩個前大門

住宅前不可開兩個大門。所謂(門不宜多開,多開則氣散。)氣散則身弱宅弱。

況且同一宅中家人,各自不同門進出,離心離德,難以協力合作。

缺點:一氣散宅弱,家運不旺。

            二家人不合,容易爭吵,小則口舌煩惱不斷,大則官非訴訟不休。

            三易遭盜賊。

改進方法:其中一門封閉,只當緊急用之逃生門。

 

每個房間最好一個窗戶,氣聚則夫妻和諧相處,比較有財運及小孩。

一面牆有兩個窗戶像哭字,愁眉苦臉。容易散財,生病,夫妻及小孩口舌是非不斷,嚴重意外血光車禍,死亡發生。

改進辦法

盡快用木板封閉一面窗戶,最好重新砌牆方式,把窗戶敲掉再砌牆,外面看不是兩面窗戶。

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廁所位於房子中央
住宅的中心點為家運旺衰的主要關鍵位置。適合為客廳,臥室,書房,起居室,餐廳,神位等,不可為廁所,廚房或落空。廁所若在房子的中央,為惡劣的陽宅。
缺點:1污穢之氣散發全屋子,使大家聞臭氣,心情不佳。污水管亦可能流經宅內其他房間,衛生不佳,家人易得病及神經衰弱。
2家運受壓,沒有發展,也易被倒帳。
3讀書不利,考運不佳。
改進方法:1遷居。2改建。3廚房若在房子中央,油煙散佈全宅,其缺點和廁所居中相去不遠。
門口鞋櫃莫超過牆面的三分之一
都市住宅,許多人在大門內外放置鞋櫃。則其高度只能佔牆面的三分之一。蓋因牆壁之最上為(天),中為(人),下為(地)。鞋子帶來灰塵及污穢,故只宜置於(地)之部位,否則門口玄關部位,污穢不堪,阻擋財運及喜氣,並對門神不敬。
缺點:門口之空氣污濁,對健康不利,也阻擋喜氣及財運。
改進的方法:1移走或更換較低的鞋櫃。
2若高鞋櫃固定,無法移走。則櫃內之鞋子只可置於低層。高層只能放置乾淨物品。
3鞋櫃應放門內而非門外。

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生活樂事

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