目前日期文章:201501 (22)

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坐北朝南房子:西南方不宜有廁所,廚房。(破財)
冰箱對爐火:生病,破財。(冰箱改位)
水龍頭對灶:爛桃花。(改灶)
催財法:瓦斯爐底下:(放瓦缸內裝米,紅紙袋內裝二百元,六百元,八百元)
廚房掛兩燈:家中男丁難齊心。一燈不宜有四顆燈泡。
廚房裝潢:先向灶神講。端午節,中秋節,過年,請灶君歸位。
刀宜放在刀架上:(否則成為刀煞)容易有血光之災。
灶對房門:主婦人經痛,頭痛或吐血,血淋。(改灶或房門)
瓦斯爐,平台,水槽,瓦斯爐要比水槽高,才有財運。
瓦斯爐火:單青是正常,財源廣進。有黃色:小人破壞。綠色火:灶神已走(換新或是瓦斯快沒有了。)
面對瓦斯爐:左手邊代表男主人:(爐櫃下不宜有化學藥品,否則泌尿系統,腎)洗水槽下也一樣。
右手邊代表女主人:鋼製品宜整潔,亂放,婦科毛病。
化糞池口在廚房內:地毯下放地錢,一面十二生肖,另一面十二時辰(佛具店買,經過開光,過爐)。
廚房雜亂,代表財運差,病痛多。廚房後面要有空間,穢氣排出容易。
廚房開雙口,家中破財主兇,穢氣相衝(廁所),家人腸胃出問題。
後門對爐灶:子宮,胃腸問題,血光之災。

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電與磁在宇宙中不停地放射,對人類有好的影響,也會導致疾病產生,幾世紀以前,賢士深入研究如何對抗宇宙星座的影響,他們發現(純金屬)所放射的(靈光),對行星負性影響,有強力的抵制作用。
尤地斯瓦爾上師對尤迦南達說:(你為什麼不戴個護身環呢?)
尤迦南達說:(我需要嗎?上師!我不相信星相學。)
上師說:(這不是相信不相信的問題。科學的態度是:不論這個科目是不是真實的,你都要去研究。牛頓之前萬有引力就在作用了,在他之後,仍在作用著。如果萬有引力要經過人類相信之後再運作,那麼宇宙就一團遭了。)古代的天文學家,似懂非懂,自已為是,以致弄到現在的天文學形象敗壞。星相學包括很廣泛,是數學的,亦是哲學的,藉以深入瞭解,正確掌握。
整個宇宙互相關聯,彼此影響,相互制衡,呈一恆定的韻律。人以其人性的層面來說,他要抗拒兩種力量
首先是他自己內在的衝擊,這個衝擊是由地,火,風,水,空等基本元素調和而生。第二是外面自然力造成解體的現象。只要人在道德的掙戰,就會受天地無數變化的影響。)
星相學是研究人類對衛星騷擾引起的反應。星星沒有愛憎的意識,他們只是散放正性或負性的波動。對他們來說,他們無意要幫助或傷害人類,但是卻產生一個律法的體系,形成因果循環,生生不息,使人類入於六道輪迴之中,循環不已。(在天光的數理與人之個體的因果相合。一個小孩子在某個時刻誕生,告訴我們,他無從選擇的過去以及未來可能發生的結果。但是真要解釋其命盤,也只能以直覺的智慧,但是有此能力的人很少。)@@@@@@@@@達到漏盡通的佛菩薩才有能力。
全人類的疾病是因為違反宇宙的原則引起的。經典指出人必須滿足自然的律法,同時不要毀謗上帝的能力。改變命運的方法很多:禱告,瑜伽靜坐的力量,求救聖者,或藉星相用的護身環,過去錯誤的報應就會減輕,甚至消失。(懺悔,念經咒,行善放生)。解因果。
電與磁在宇宙中不停的放射,對人類有好也有導致疾病產生。幾世紀以前,賢士深入研究如何對抗宇宙星座的影響,他們發現純金屬所放射的靈光,對行星負性影響有強力的抵制作用。某些植物滲合用之也有幫助,其中最具有影響力的莫過於兩克拉以上毫無瑕疵的珠寶。
尤迦南達說:(上師,我會聽你的話戴個護身環,我覺得撥運法的觀念很有意思。)
上師說,一般人可用金,銀或銅打造臂環。但是你特殊的,我希望你用銀鉛合金。)上主尤地斯瓦爾小心地加上這項指示。
尤迦南達說:(古魯啊!您所謂(特殊)意味什麼?)
上師說:(星星即將對你不太友善,不必怕,你會得到保護的。在一個月內,你的肝會有毛病六個月,但是你用了護身環就會縮短到二十四天。)
第二天我就到珠寶店,馬上戴上臂環。我很健康,並未留意上師的預言。他離開士倫坡到伯那利斯,過了三十天之後,我突然感覺肝的部位劇痛,幾個星期以來,真是痛楚難耐,為了不打擾我的古魯,我想獨自忍受煎熬。
但是第二十三天的折磨減弱了我的決心,我搭火車到伯那利斯,上主尤地斯瓦爾親切的招呼我。上主說:(你一定是為了肝病來的。我看你病了有二十四天了?是嗎?)
上師說:(做一下我教你的腹部運動)我說:(如果你知道我有多痛苦,就不會要我運動。上師)不過我還是微微努力做一下。
上師說:(你說你會痛,我說不會。怎麼如此矛盾?)我的古魯驚呀地看著我。
我茫然不解,而後高興的釋懷。幾個星期痛得睡不著覺,現在不痛了。上主尤地斯瓦爾說完話,痛楚消失無形,就像沒有發生過一樣。
我感激地跪在他的跟前,但是他即刻阻止我。
(不要孩子氣了。起來,享受一下恆河美麗的月色吧!)
後來我帶幾個朋友去見上主尤地斯瓦爾請求醫治,他分別用到珠寶或護身環。盛讚這個運用星相學的智慧。
@@@@@@目前流行的以龍脈石配合八字及數字,用喇嘛誦經咒加持,來改變命運。

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古時候的灶有灶口,灶中的氣由灶口噴出,所以有灶向的吉凶(灶壓本命兇方,灶口向本命之吉方)的說法,現代的瓦斯爐,灶火向上燒,灶座安在陽宅的兇方或人命八宅中的四兇方,這是以八宅明鏡的方法,也有以九星法中的九紫方或艮,坤方,火生土,生旺方。
方向是以煮菜的人的生氣方,天醫方(治療疾病),延年方是未婚的人,求姻緣。這是講究磁場,個人的吉凶情緒有關。
以下是灶位的禁忌說法
一新灶不可放在舊灶之後方(亦不可對照),會造成家庭中,目無尊長的現象。
二灶位不可沖門與路沖,否則會口舌是非多。
三灶位不可壓樑,否則會全家不安(頭上發熱)。
四灶位不可以與冰箱對沖,否則會冷熱不和(易流產)。
五灶位不可與廁所門對相對,否則會藥瓶不離。
六瓦斯爐向不可沖牆角,否則會腰酸背痛(背後有門來沖亦同)。
七灶位後面之外面不可沖他人的屋角,否則容易流鼻血,得心臟病,血光之災。
八灶位兩側不可沖門,灶下不可放醃漬物或其他物品。
九灶台不可放於陽台之上(上空下也空)。
十灶台下不可有水溝,否則財來財去,夫妻不團圓。
灶台應該安放與房子藏風聚氣地方,方向與房向垂直或平行,不可方向傾斜。
十一日光燈不可壓或直沖煮菜的人。壓力重,肝臟也不好。用抽油煙機把污濁的油氣排出,否則容易肝,肺有病痛。

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九十六年夏天,一位來自臺灣的富太太,因患鼻竇炎幾十年未癒,便專程來五臺山求妙法老和尚指點病因。
師父問她:(妳結婚時婆家的家庭不太好吧?)
婚後隨著子女增多,妳家境更差,生活很艱困。偶而買幾條魚,妳做好了,自己也捨不得吃。總是把最好的肉夾給公婆,魚頭魚尾分給孩子吃,剩下的魚骨,妳捨不得扔掉,就放進嘴裏嚼碎吃下。後來家境雖然富了,可是老習慣延續下來。至今吃魚時,妳還嚼魚骨,吃骨髓,對嗎?
(對呀!師父。因為習慣了,我覺得魚骨很香。可是我吃的是三淨肉呀!不是說可以吃嗎?)
妙法老和尚說:(吃三淨肉,是對初入佛門的人講的法。因為一下子,要讓吃肉的人斷掉肉食,恐怕多數人都做不到。能做到不殺生吃三淨肉,這只是個方便法。隨著念佛,誦經不斷精進,自然就不想吃肉了。說到底,吃肉的就是殺生,應當儘早戒除才是。)
富太太說:(師父,吃魚骨頭也有罪呀!)
妙法老和尚說:(肉和骨都是動物身體的一部分。我們不是用(抽筋扒皮),(敲骨取髓)這樣的話來形容人的瞋恨心理嗎?所有的動物,被殺之時,都充滿了對死亡的恐懼和對殺祂,吃祂的人的仇恨,因為眾生的神識都很執著自己的肉體,認為被你吃的那個肉體就是祂自己,所以祂一直不肯離開自己的肉體。無論是刀切,油炸,煎炒,咀嚼,動物的神識,都會感覺疼痛。因此吃肉的人,對動物抽筋扒皮,敲骨吸髓,甚至屠殺動物時,不能一刀斃命,均增加了動物的痛苦,使祂對你更加嗔恨。因為這個原因,會使妳自己患病之軀,更加雪上加霜。所以,信佛的人,如吃三淨肉,也不可以吃動物的(下水),如心,肝,肚,肺,腦,眼,舌,髓等。妳吃這一些內臟,當時也可能有(滋補)的功用,但吃這些(補品)越多和這些動物結的怨,也就越深,久而久之,反而會使身體某些部位產生病變。)
(師父,這太可怕了!那我的鼻竇炎還能好嗎?)
妙法老和尚說:(真誠懺悔,斷絕葷腥,多做放生善舉。如果每天能念一部(地藏經)迴向法界眾生,一定會有感應的。放生要放那些易活的魚,不要再把祂放回養魚塘裏,要放到江,湖,河,海裏去,讓祂確實可以逃生。放麻雀,鴿子各種飛鳥也可以。如果家中富有,可以放生甲魚和各種野生動物,更是有大功德。它們之中靈性大的,甚至今生就會報答你的恩情,這種事常見報導。好了!有沒有信心把肉戒掉?)
(有,回去我一定照師父說的辦!)
果卿居士說:(敲骨炸髓可以導致疾病)這個道理,我是第一次聽到,印象很深,特地把它記錄下來,希望大家能重視,共獲法益。
@@@@@@至於那位富太太,她的鼻竇炎澈底好了,後來她還專程來五臺山還願。

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健康養生小站: 9種食物含強致癌物 儘量要遠離

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臥室風水宜忌比較多,但是最常見的六種。
一臥室內少用圓形:臥室的牆體,家具等不宜以圓形為主。風水上認為圓形主(動),臥室若以圓形為主,給人不穩定,不安寧的感覺,對心理環境的健康不利。古代風水認為方方正正代表穩定,從心理角度看,方比圓要穩重。
二臥室門不要正對大門:門相沖,在傳統風水中是一大禁忌,我國人民的傳統佈局結構,很少有臥室門與大門成一直線的。風水認為門相沖不聚氣,空氣從大門進來是直沖,生硬的風速超過了人的血流速度,對身體不利。房門相沖在使用上,觀感上和心理上也不太適宜,所以能避則避,不能避就化解,化解的方法是可以擺設屏風來遮掩,也可以在大門入口處加建牆壁形成一個玄關,玄關不要太狹窄,否則旺氣難以發揮。
三忌床後有空,床前有鏡:(床後應有靠),床後若空,稱之為(太陽不著星),留空是指沒有靠山的意思。表示事業不穩定,若床兩頭皆無靠,風水上稱為(申)字床。床後是柱子,表示只能靠一半,仍無靠。
四鏡子不宜對床,鏡子在風水上的作用,主要針對直沖來的煞氣,把煞氣反射回去,以免被煞氣充剋而受損,鏡子對床,夜裡起來會照到影子,人如果不太清醒,看到影子後會產生不安全的心理,長期這樣,會影響睡眠和健康,但鏡子和兇煞沒有直接關係。
五植物要選寬闊葉片,按照傳統風水觀點,家中的植物選擇闊葉子為佳,以利化煞求旺。少用細長葉片的植物和帶刺的植物,如一般說來玫瑰,仙人掌,具有破壞含義。
六物品收納的方法和內容:傳統風水觀點認為,物品的收納影響著運氣的好壞,如果已將棉被收在壁櫥裡,就不要再收其他的東西,因一起收入衣服和生活用品,會降低運氣。

@@@@@@少在臥室擺放電器,尤其不要將電視正對床腳,不使用時拔掉電源。睡覺時用布蓋住電視機,才不會像鏡子一樣反光。

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印度早就認識人的聲音是最完美的發聲器。因此印度樂大大地畫分成三個八度音階,同理可以強調弦律(音符的排列)甚於合音(同時發音的關係)。
印度樂是主觀的,屬靈的,且是個人的藝術。其目的不在協調的燦爛,而在個人與(超我)的協合。印度節慶彈奏的音樂都由教徒創作。音樂家的梵文是(bhagauathar),意思是(頌讚主的人。)
瑜伽頗具功效的靈性格律就是嘔耳坦,可得強力的集中,專注於思想和聲音的種子裏。因為人本身就是(造物聲的顯現),聲音震動影響人又大又快。偉大的東西方的宗教音樂,因為能使人身脊椎的能量中樞產生暫時性的波動,而得到快樂。在幸福的短暫時刻中,藉此引發人憶起神性的根。
1939年,一世界性新產品微波收音機問世。(人類本身與其他物質相同,不斷散發光線,這個器具能夠(看見)。美聯社報導:(Aswstated Pness相信傳心術,第二光,還有天眼通者是這項報導,首先以科學證實肉眼,看不見的光,的確是從一人身上傳到另一人身上。)收音機的設計,實際是收音頻率的辨別器。星星發出之冷光,與其他物質的原子散發的光相同。人類和其他生物,會散發這種光線的存在,科學家們已經懷疑了十幾年。從這個發現得知,自然界中每一個原子或分子是一個永恆的廣播站。一個人死後存留的物質,亦散發此不可見光,此種光波長,比現在任何電台所用之波長為短。這些不可見的合成的光波數以萬計。單一大的分子,同時有一百萬種波長。這種波長與收音機的波長運動頻率一樣,波長較長的波比收音機的聲波速度快,光波與收音機的聲波有一點特別不同,聲波只要不受到任何干擾,可延續數千年。)
眼睛就是身上的燈,你的眼睛明亮,全身就光明。在深沈靜坐中,可見到眉心中間的單眼。經典上用各種稱呼,常提到這無所不見的眼為第三眼,東方之星(內眼),從天降下的鴿子,希瓦之眼,直覺之眼等等。
軼事中傳說咒音控制自然,美國印第安人舉行儀式,可呼風喚雨。印度偉大的音響家騰深能夠以歌聲的力量滅火。瑜伽行者神聖的目標,就是喚醒脊椎中的神經中樞(chakras,靈體蓮花)。西方解經家,不瞭解新約啟示錄內文,含有瑜伽科學的寓意,耶穌將之教導約翰和其門徒。約翰提到(啟示錄一:20)(七星的奧秘)和(七個教會)象徵光的七朵蓮花。瑜伽經典描述為脊椎中七扇門。經過上帝安排的七個竅,瑜伽行者藉著科學靜坐,可以逃離肉體的藩籬,恢復本來的精神體。第七個中心在頭上的(千瓣蓮花)是無限意識的寶座。瑜伽行者澈悟的境界,可以看到布拉瑪,或者造物上帝,被稱為Padmaji(蓮花生)。
稱為(蓮花座)是因為瑜伽行者,在這種傳統的坐姿,看見脊椎中各種蓮花的顏色,每一朵蓮花具有數片花瓣或Prana(生命能)組成的光,這些蓮花又稱為(chakras,輪)。

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誰最用功?(這樣講幾句,就動心。哎,功夫還早咧!)
恩師告訴我說,廣欽老和尚平時大約早上六點,就會在寺裡巡視,他平常均靜靜的觀察,看什麼人拜佛念佛最認真,最早起來用功,就找那個最用功的弟子來,不分青紅皂白就罵一頓,甚至說一些讓他冤枉委屈的話,老和尚演技又很逼真,那位弟子聽了如果動心,甚至生氣起來,老和尚就搖搖頭,笑笑說:(我以為你多用功,這樣講幾句就受不了,哎!功夫還早咧!)
不知道這是考題 就是(不覺)!(沒學佛!)
老和尚如果沒有說出末後這一句,可能挨罵的弟子,怎麼樣都想不到,這是一個考題,因為沒有發現是考題,不知道老和尚這樣做,原來是要看看我們怎樣交答案。不知道是老和尚要看我們對佛法的體會實行如何,故意演出的境界,因為統統不知道,所以叫做(不覺)。沒有隨時覺醒的心,就是無明,糊塗。佛是覺悟的,我們沒有時時覺醒,就是沒有在學佛,阿彌陀佛是(無量覺),我們常不覺,就是沒念佛。雖然一大早就起來做功課,做了半天還是(不覺)。這樣就是枉費功夫,等於讀書很用功,考試都不及格!
聽故事,要會拿來用(銷歸自性)
有一位女居士聽到這裡,她就很歡喜地告訴我說:(這樣我知道了!我那個先生,經常一大早起來就隨便罵我,罵東罵西,罵得很冤枉,我都埋怨,前世不知道欠了他多少罵債?現在我知道了,我就當他是廣欽老和尚,早上出來巡視,給我出考題,這樣,我就很快活了。我就把它考過,很歡喜去西方淨土!)
這位女居士真是有覺性,聽了故事公案,能夠拿來自己用,銷歸自性,我會講的人,不如她會聽的人。能活用考古題的人,必然成績優秀!

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一位六十多歲的女居士請問妙法老和尚,說自己幾十年來總感到心口憋氣,去了許多醫院,就是查不出病因。中西藥她吃了不知多少,也沒有效果,索性也就不治了。聽了師父講的佛法,十分相信,求師父給觀察一下,自己是不是也造過什麼業,才得了這個毛病。
妙法老和尚問:(你以前在農村住吧!)
女居士說:(我原是農村人,後隨丈夫從部隊轉業遷移到了城市。)
妙法老和尚問:(你在農村時,家裡的灶臺上方的屋頂上,是不是有個燕子窩,被你給捅掉了?)
女居士說:(是的!有這一回事。燕子窩搭在鍋上方,多髒啊!我用棍子把它捅下來。)
老和尚問:(後來怎麼樣了?)
女居士說:(燕子回來後發現窩不見了,氣惱地在灶間飛來飛去,又在房前盤旋鳴叫了好久,才不知去向。)
妙法老和尚開示說:(你本來可以採用其他辦法,讓燕子挪個窩兒,卻粗暴的讓牠們突然失去了住處,無家可歸。佛教宣傳(眾生平等的思想),當今社會不也提倡(人與自然和諧相處嗎?)擾害生靈,是你心口憋氣的原因之一。)
女居士如夢方醒,點頭稱是。
妙法老和尚又問:(你這個人很節儉,知道惜財惜物。你在馬路上,如果見到被人扔掉的易開罐或其他廢品,都會撿回來,積多了賣錢,有這樣的事嗎?)
女居士反問道:(我不偷不搶,撿破爛賣幾個錢也有罪嗎?)
妙法老和尚說:(我沒有說你有罪。依你的家境看,生活是寬裕的,應當將那些廢品,留給生活真有困難的人去撿。生活不困難,卻去撿這點小財,就是貪心。學佛之人(慈悲喜捨)一刻也不可忘記,不知你是否讚成我講的道理?)
女居士不無慚愧地說:(師父說得很對!我只是想東西,既然是別人丟棄的,又可以賣錢,不撿白不撿,沒有考慮那麼多,今後決不撿了。)
妙法老和尚笑了:(你犯的過失雖小,但一樣障礙了你清淨的修行,所以氣路不通暢。現在感覺好些了嗎?)
女居士稍一體會,就喜形於色地說:(哎呀!我真的好啦!全身都輕鬆,喘氣也痛快多了!)

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北京順義一女通靈者眼中的世界,看完你會知道這個世界的未知秘密! @ t458686999的部落格 :: 痞客邦 PIXNET ::

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道證法師民國45年出生於台南市,獲中,西醫生資格,在學時即學佛。32歲時罹患卵巢癌後,即入山潛修,求生西方,以抱病之身,精進念佛,拜佛,誦經,畫佛,身語意一刻不離佛,病情奇蹟似的好轉,但在民國92年觀世音菩薩成道日,念佛聲中,安祥往生,享年48歲,火化後得到金,銀色等舍利。
感謝菩提道上師長恩
很幸運,我在修行的過程中,得到很好的師長,就像臨床上,遇到很好的教授一樣,他們平常就會運用機緣出考題,幫我們培養實力,遇到境界的時候,也會用他們自己修行的經驗,適當的啟示,幫助我們走過難關。
我的兩位剃度恩師,是跟隨廣欽老和尚,修行將近二十年的比丘尼,他們時常會提出廣欽老和尚種種的開示和考題,老和尚不但自己修證的功夫很高深,而且我們用現在的形容詞來講,他真的是一位教學的天才,他出題都不必思議,都是在學生沒有準備當中,出臨時考題,如果不是時常把心放在佛道的人,就一定會考得哭哭啼啼,他如果先告訴你要考試,你當然會提高警覺,問題是他不會事先通知你,都是臨時用境界來考,看你在沒有準備當中的實力如何,我常聽恩師說他們自己的修行的經過,時常都很感動,比起他們的境界和考題,我的考題實在太簡單了。
做事是歷事鍊心 降伏妄念,我執煩惱
我們都知道,老和尚自己是一個整夜都露天打坐的人,他本身根本不需要建什麼寺廟,他可以說,把建寺廟當作是教學的器具,用這個來鍛鍊弟子。
但需特別注意,此建寺作法是老和尚大菩薩示現,為特殊根機所用之特殊教育,不可作為常例。因為一般而言,依佛戒及遺教經是不可以為維生自利故,驅使策役出家人,作安置田宅,墾土掘地,斬伐草木及種種貿易販賣之事。
唐(道倬禪師)因為曾有如下之事,尚障往生
一:曾置佛像於屋簷窗下,自己優處於深房(須向十方佛求懺悔)(重自我,輕慢佛故)。
二:驅使策役出家人(須向四方僧求懺悔)(不敬僧寶故)
三:營造屋宇,損傷蟲命(須向十方眾生求懺悔)(重自利,輕他命故)
因此三罪違反菩提心,尚構成往生西方之障礙。幸承蒙(善導大師)入定觀察知之,勸其如法一一懺罪。
道倬禪師謙敬受教,深自反省果有此過,故一一洗心發露懺悔(時道倬禪師年八十,善導大師年僅二十九)。懺悔後,乃見白光照燭,及化佛菩薩現在空中滅罪瑞相,方得順利無礙往生。故知驅使策役出家人建寺,非吾等凡夫可任意效學之作風,賢能如道倬禪師,不慎犯之,尚自招障,須深懺悔,況吾凡夫?
我們聽故事,或看考古題,要把握重點來學習,不要學錯方向。比如有一支刀,假設不會用,手握刀鋒,以刀柄去切物,必然自害又不利他。此考古題重點在提示我們,不論做什麼事,都要藉事鍊心 去除貪,瞋,痴,慢,疑等五大類垃圾,提起正念,放下我執。並不是教我們要學習去建寺廟或特定做某些事,更不鼓勵大家,都應該效法以建寺廟方式,來磨鍊弟子,大家千萬別誤會。因為使我們成佛或墮落,都是由於(用心)的問題,不是做什麼(事業)的問題,故修行的重點,也就在鍊心,澄淨心。由善用心,善調伏心,捨妄想執著心,趨佛真心,開顯佛性,才能發揮(寂而常照,照而常寂)妙用,成辦一切度化眾生之事。
修行如果錯把焦點放在(事)之成就,或放在自我(成就感)(增加我執),而不放在心之澄淨,捨妄歸真,則成世俗有為法,作幻化事相之奴隸,頂多只得世間有漏福報,不得超世深妙利益。若做事,心中又夾雜五大類垃圾,則修來的福報,只能去三惡道享用。故須注意(用心)才不致忙了一輩子,只落得到三惡道享些福。

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生活樂事

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身體打來的電話,你一定要接! LIFE生活網

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上師運用了收音機的原理,引導菜花盜給了我一個深刻地懲罰。。。。。。。
自然的音律與人類的聲音有共通性,人類利用咒音可以控制自然?
(上師,有禮物給你。這六朵碩大的菜花是我親自裁種的,並親眼看著它們成長,細心照料著,猶如母親照顧哺育嬰兒般的無微不至。)我誇示著種植菜花的成果。
(謝謝!)上師尤地斯瓦爾感謝地笑著:(請把菜花放在你房間裡,明天晚餐,我會用來做特別的菜。)
我剛到布利,跟我的古魯在他海邊的別墅渡暑假。這棟二層樓的別墅是師父和弟子們一起搭造成,面對著孟加拉灣。
翌晨我起了大早,帶著淡淡鹹味的海風和寧靜的道場,令人神清氣爽。我聽到古魯如歌唱般的聲音在呼喚,我看一眼令人心喜的菜花,整整齊齊地放在我的床下。

(來,我們去海邊。)上師帶路,十幾個年輕弟子和我三五成群地跟著。我們的古魯微有搵意,出言斥責。
(當我們西方的兄弟走路的時候,他們對整齊劃一的隊伍引以為傲。現在,請排成兩隊,部伐要整齊。)上師尤地斯瓦爾看著我們做,他開始唱:(男子們邁開步成一排,往前走。)我真羡慕上師輕鬆的步伐,能夠跟青年人較量。
(停!)我的古魯在找我:(你記得鎖後門嗎?)
(我想有吧!)上師尤地斯瓦爾靜默一下,壓著嘴唇笑了笑:(沒有,你忘記了。)最後他說:(不能因為靜坐而輕忽俗務,你忘了職守,鎖好道場,該你受罰。)
我想上師在開玩笑,當他又說:(你的六顆菜花,很快就只有五個了。)我們在上師的命令下回轉,走到快靠近道場。
上師說:(休息一下,慕空達。看過廣場在我們的左手邊,待會路的那一頭,有一個人就會來到,他就是懲罰你的人。)
我不知道怎麼回事,故作鎮定。一個農夫很快出現在路上,他舞動著的步伐令人發躆,揮動的雙手,做著無意識的表現,我沒有動彈,好奇地盯住這位喜不自禁的傢伙,當這個人走過路的另一頭,在我們的眼界裡消失時,上主尤地斯瓦爾說:(現在,他會回頭。)
農夫馬上改變方向,走向道場的後面。過一條沙路,進到大樓的後門,正如同我的古魯所說,我沒有鎖後門。這個人很快出現,抱著一個大獎 菜花,因為手上拿著很了不起的東西,使他高傲地邁開大步走。
鬧劇於是展開,而我卻是鬧劇的受害人,我想去捉這個賊。在我走到半途,上師卻喚我回去,他從頭笑到尾。
(那位可憐的瘋子,想一個菜花,想很久了。)他爆笑地解釋著:(所以他只拿了你一個倒不錯,誰叫你,沒有好好保管鎖門。)
我趕回房,除了菜花,小偷沒有拿走毯子上的金戒指,手錶和錢,他是爬到床底下找著菜花的,因為菜花的藍子擺在完全看不到的地方,方使得這位小偷,能發現他一心一意所要的目標。
當晚我向上主尤地斯瓦爾解釋這次意外事件(對我來說,有許多不可理解之處)。
我的古魯慢慢地搖著頭:(有一天你會瞭解的,科學很快就會發現這裏所隱藏著一些定理法則。)@@@@@@
幾年之後,當收音機的發明,震撼人心之際,我想起上師的預言。舊的時空觀念剷除了,不論你身在何處,倫敦或加爾各答,美國,都能傳播到你家。最笨的腦袋瓜都知道人的聲音無遠弗屆。
要瞭解(菜花鬧劇)可依收音機的原理。我的古魯就像一架完整無瑕的收音機。@@@@@@念頭是走在乙太之中最精細的震動。就像收聽從各方播放來的音樂節目,上主尤地斯瓦爾敏銳地從世界各角落,放出的思想裏,收到某些念頭(收到這位下聰明,想要菜花的農夫的念頭。)在走向海灘之時,上師一接收到農夫簡單的要求,就成全他了。上主尤地斯瓦爾的神眼,早就看到這個人,後來弟子才看到他在馬路上蹦蹦跳跳。我忘了鎖門,才給上師一個有利的藉口,拿了我的一個寶貝菜花。
照此方式運作,上主尤地斯瓦爾用接收器操控,用意志力作播放器,他成功地將農夫的腳步導回去,轉變到某個房間,拿一個菜花。
心靈瞬間的平靜,自然就有直覺,直覺是靈魂的標竿。幾乎每一個人都有令人費解的正確(預感),或把意念正確無誤地傳達給人。
人心不受任何干擾下充足能量,就能發揮收音機各種複雜的功能 接收或放出思想,並且關閉不要的思想。人類的(收音機)就像收音機電台,有規律地供以足夠的電流,其功效乃取決於每個人意志力的強弱程度。
所有的思想波,永遠都在宇宙中,上師由深沉靜坐,就能測知任何人的念頭,不論死人活人。意念是宇宙的,不是個人的,真理不能被創造,只能去領悟。一個人任何錯誤的念頭,導致不完美,依其辨識能力的大或小,瑜伽的目的在於安心,沒有受挫,就能接聽內在的聲音,會給我們以絕對無誤的意見。
收音機和電視機把聲音和影像瞬間帶給遠方的人。這是科學首次通告全人類。人是無所不在,處處都的靈。雖然(我執)用最粗鈍的方法圖謀禁錮他,但是人不是空中佔有一點的肉身,而是無所不在的靈魂。

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超能力隱身在你我之中,只差沒被開發 | 鍵盤大檸檬

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一位鄰居對我說,她的女兒懷孕八個月了,妊娠反應一直強烈。近幾個月來胎兒經常在腹中拳打腳踢,使得女兒非常痛苦。有人對女兒說念佛能減少痛苦,女兒也信,但因為她們是回教徒,信伊斯蘭教,所以不敢念。
果卿對她講,佛教,天主教,基督教,伊斯蘭教,還有中國的道教,儒教都是正教,都是宣揚仁愛,勸人行善的,實則都是對人類的精神界進行探索,規範與啟蒙的學校。佛教講的知識是揭示宇宙及人生的普遍真理。孔子教給學生的是做人的道理:仁,義,禮,智,信。老子教給我們是在做人的基礎上,如何強身健體,延年益壽,並開發人體的潛能,又研究天地五行,易經八卦,力求天人合一,令人生過得更和諧美滿。
果卿居士一番的解釋,消除了她的疑慮。
按佛教的道理來推斷,你女兒腹中之子是孽緣來聚,討債來的,有可能是殺生吃肉的業因。請你今天就讓你女兒停止吃肉,為胎兒念上一遍(地藏經)試試看,只要你女兒懷著恭敬心去念,一定會有效果。如果能堅持念上七遍(地藏經)迴向給胎兒,就會消除她們之間的怨恨和因果。如果沒有效果,僅管再去吃肉好了。假使我說錯話,得罪了穆罕默德教主,不但你女兒念經無效,我也會受到懲罰的,反之他會加被於你們的。說罷!我送給她一本簡化字的(地藏本願經)。
第二天傍晚,她又在小區院內碰見我,高興的道謝說,她昨天回家把我的話告訴了女兒,女兒一聽就信,立即洗手淨案就念起經來。令人驚喜的是,從念經開始到現在,孩子一天沒有瞎折騰,她女兒終於睡了一個安穩覺,這是幾個月來從來沒有過的。她女兒剛才又念完一遍(地藏經),到現在一口肉沒吃。她說,佛法真是太靈驗了,要是早向您請教,何至於受這幾個月的罪呢?
不久,她女兒平安生下一個可愛的兒子,生產時幾乎沒有痛苦。坐月子期間,每天仍念一遍(地藏經),都快背下來了。後來她又對我說,以前,她女兒最愛吃肉了,奇怪的是現在一聞到肉味就噁心,問我是不是佛不讓她吃了?
我說佛才不管你吃不吃肉呢?至於聞到肉味就噁心,那是因為念經淨化了身心,使自己本身的佛性顯現,不再接受污穢的眾生肉了。只要多吃各種蔬菜和豆製品,水果,身體一定比以前更健康。
不信,你去醫院轉一圈,看看有幾個病人是不吃肉的?

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尤迦南達是宇宙級的導師,早在他出世前,偉大的瑜伽上師巴巴,就已經為他安排道路,作為一個東西方精神文明與物質文明交換的橋樑。偉大上師羅摩基士拿的弟子威雅克南達最先把瑜伽傳到歐美,接棒人尤迦南達(二人的傳承不同)卻是待在美國最久的瑜伽行者,在美國三十多年,直到1952年3月7日,大梵化身尤迦南達在加州洛杉磯舉行印度大使H.E,Binay R.Sen歡迎會上致詞完畢時,進入究竟涅槃。悟真雜誌五月份季刊及時代雜誌八月四日都有報導他們衷愛的瑜伽行者過世的故事。
偉大世界的導師生前示範了瑜伽(了悟上帝的科學方法)的價值,死後亦然。在他過世之後,許多星期,他的臉仍然栩栩如生,閃閃發光。三月二十七日在蓋銅棺蓋時與三月七日時無異。
尤迦南達見證過近代印度聖人的超能力和出類拔粹的生活,印度的靈性財富,就是運用苦修離世達到各種能量。
靠近海邊有一間安靜的阿須藍,主要訓練年輕弟子,上主尤地斯瓦爾是阿須藍的主人,他很關切美國,整個美洲人民的福祉,還有英國。問到遠處當地的活動情形,特別是他在加州衷愛的大弟子梵天化身尤迦南達。在1920年他派遣這位大弟子出使西方。在他住在聖城布利,有很多忠誠的印度教徒或各郡的代表,成群結隊到此朝聖,在廟裡祭拜萬主之主加格納。1936年在布利,上主尤地斯瓦爾合上肉眼,結束此生堐的中途站,而在彼岸獲得勝利的大成就。
有一次在阿須藍訓練弟子時展現神力,在有一天遺失了一盞煤油燈,最近親見上師無遠弗屆的法眼之後,以為他會表演小孩子玩戲法地找到那盞燈。
上師看穿了我的奇想,他嚴厲地問道場的每個住宿生,一位年輕的弟子承認他到後院的井去時用過油燈。
上師嚴肅的說:(到井旁找一找。)
我趕緊跑到井旁找,沒有燈,我垂頭喪氣回到古魯那兒。現在他笑得好厲害,毫不在乎我的失望。
(太不好了,我沒有能力告訴你如何找到油燈,我不是一個算命先生。)他眨眨眼又說:(我連福爾摩斯都不如。)
我明白當挑戰式的或無聊的事,上師決不會展示他的法力。
幾個愉快的日子過了。上師尤地斯瓦爾安排一連串的法會活動。在夏至節慶之日,天氣炎熱,他叫我帶著弟子遊街,還到布利海邊。
(古魯,我怎麼帶這一批光腳的學生走在炎熱的沙上?)我絕望地問。
(我告訴你一個秘密。)上師說:(上主會送來一把(雲)扇,你們會走得很舒服。)
我高興地組成一支隊伍,帶了一一支僧伽旗幟,從道場出發,僧伽旗上畫了一隻眼睛,表示直觀。我們離開沒多久,天空如魔術般佈滿雲層。大家不由自主地高聲歡呼,落下的微雨,冷卸市街,以及焦焰的岸邊。
細柔的雨滴下了兩個鐘頭,我們也走了兩個小時,就在隊伍回到道場之時,雲和雨即刻消失了。
(你明白上帝多麼疼我們了。)上師在我致謝之後回答說:(上主回應每一個人,為每一個人工作。正如同因應我的祈求而賜雨來,祂完成每一位皈依者的虔誠祈求。人們少有明白上帝,注意到他們每一個祈求。祂不是只聽一些人的,每一個懷著信心到祂面前來的,祂都聽。祂的孩子們應該深信不疑,絕對相信慈愛無所不能的父。)

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