根據(五分律)記載:大目犍連尊者,有一個弟子生病了,目犍連以神通到仞利天去問耆婆治病方法。當天到仞利天時,剛好遇到天人們要去歡喜園。這時,目犍連站在一旁,天人們從旁而過,對目犍連卻視若無睹,沒有人跟目犍連打招呼。耆婆後來也坐著車來了,當他看見目犍連尊者時,舉手向尊者打招呼後,卻又乘車直過,未曾停下來頂禮尊者。
目犍連想:(耆婆在人間,是我的弟子,對我非常恭敬。如今在天上享福,因為太快樂而心有所染著,已失去原本對三寶的恭敬心。)於是尊者便運用他的神力,令耆婆的車停住不動。耆婆只得下車來頂禮目犍連。
目犍連訶責他,怎可因享天樂,而失去對三寶之恭敬心。
耆婆回答說:(我因念昔日在人間時,我是大德的弟子,所以看到您,仍舉手向您打招呼,您有看見其他人,也跟您打招呼嗎?天人享受著欲樂,心已有所染著,不得自在了。)
目犍連聽完,便對耆婆說明來意,問道:(我有一個弟子生病了,應該用什麼方法治療?)
耆婆說:(應該以斷食為根本方法。)
由此可以知道耆婆醫術高超,連往生之後,還有人找到天上去求醫。至於耆婆去世後,得生仞利天之果報,此乃可預料之事。因耆婆在世時曾受過三歸五戒,又常在佛陀及比丘的身邊勤修福德,故後得生仞利天。


@@@@@@耆婆的往生仞利天,是因為救人無數,不因貧窮富貴而救人,才生天,不是因為受三歸五戒。阿彌陀佛也是在人間時是神醫,專治絕症而成佛,釋迦牟尼佛也是治人心病及開智慧以後有神通,幫信眾及弟子,解決病痛。
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福銘居士觀心門

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